索伦杆子和影壁的来历

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于事物来源追溯类型；从民族归属来说，此则属于满族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是索伦杆子和影壁的来历，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 索伦杆子和影壁的来历 早先年，满族人院里都有一个索伦杆子（索伦杆子：即神杆）和影壁，这是每年上秋杀太平猪，逢年过节祭天上供用的。它的来历，听老人讲有这么一个传说。 有一年，老憨王和别国打仗，打了个败仗，就剩他自己逃了出来。身边连一匹马也没有，后边又有追兵，老憨王急得没了主张。 这时候正是春天，他遇到一个老头在种地，走到前一看，老牛屁股后边还挂着一个簸箕。他很纳闷，就问老头是怎么回事。 老头说：“老牛本来就够辛苦的了，不能再打它给它苦受；我打这簸箕一下，老牛走得快了也不遭罪。” 老憨王一想，这个老头心眼可真好，求他帮帮忙吧，就说：“老大爷，我是个逃难的，后边有追兵赶我，你能不能救救我？” 老头说：“救救你？那你趴在垄沟里吧！” 老憨王趴在垄沟里，老头使用犁杖把他扣遮起来。这时候又飞来一群乌鸦，落在上面，把老憨王挡个严严实实的。 追兵来到了，四外一看，哪也没有老憨王，大伙都奇怪，就去问种地的老头：“老头，看没看见老憨王跑过来？” 老头一边扶犁一边说：“我没看见这人。”追兵没有办法，只好拨马转回了。 老憨王就这样被种地的老头给搭救了，直到追兵走远了，看不见了，老头才让老憨王钻出来。老憨王给老头磕了一个头说：“多谢老大爷救了我，今后我要得帝了，绝不会忘了你老人家救命之恩。” 老头说：“快起来吧！”他把老憨王扶起来，指给老憨王道路，让他逃跑了。后来，老憨王果真得了帝，坐了盛京，他想起老头来了。 因为当时逃难慌促，也忘了问老头姓什么，叫什么名字，家住哪府哪县。老憨王就撒开人马，好不容易打听到老头的消息，可惜他已经去世了。老憨王心里难过，暗暗思忖：我死里逃生，多亏老人家救了我，今天我得帝了，若是他活着，就封他个官或把他请来当老人奉养，叫他乐享天年；可是他死了，怎么报答呢？想了半天，老憨王灵机一动：封他为满族的天吧，让我们的子孙辈辈不忘他。老憨王便升殿对贝勒大臣说：“为了祭典满族的天，凡是满族人家院中都要立一根索伦杆子，杆上安个圆斗，以便放牲畜肉祭祀天和乌鸦。每家门前砌一个影壁，给天作为神位，每逢年节和秋后丰收，都要在影壁和索伦杆子前杀猪祭典。” 老憨王留下这个规矩，满族的子孙都照办了。满族人家院子里立索伦杆子和砌影壁的风俗习惯，也就传下来了。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理