爬犁和牛

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于满族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是爬犁和牛的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
爬犁和牛 早先年，虎尔哈河头有个巴哈利，跟哥哥嫂子住在一起。巴哈利从小多病，十五六了，还没有十一、二岁的小孩儿高。 哥哥看他长的太瘦小，夏天不让他下河打鱼，冬天不让他上山打猎，可嫂子总嫌他在家吃闲饭。哥哥去打猎的时候，把斧子扔给嫂子，叫她上山去砍柴。等哥哥一出门，嫂子就把斧子扔给巴哈利，叫巴哈利上山去砍柴。 别看巴哈利长得小，他的心眼儿可挺好使。谁家有了急难事儿，他都尽力去帮忙。大伙都很喜欢他，处处关照他，管他叫小巴利。听说小巴利去砍柴，大伙怕他碰了胳膊砍了腿，给他包了一些刀口药。小巴利紧了紧腰带，扛着斧子就上山砍起柴火来。他本来身小力薄，新砍的柴火，又湿又沉，每次把柴火背到家里，总是通身冒汗，累得上气儿不接下气儿。冬天一到，噶珊里的人，有的下到地穴里，有的搬回山洞，可是小巴利的嫂子嫌那里阴暗，憋闷的慌，非要留在房子里过冬不可。天越来越冷，柴火烧的也越来越多。小巴利是个十分要强的人，见嫂子嫌柴火不够烧，他就起大早、贪大黑上山去砍柴。 一天，鸡刚叫，三星还没打横儿，他就到山上去砍柴。太阳一冒红儿，就砍了一大堆。他刚要背起柴火往回走，一头牛从树林里向他走来。那时，人们只养猪、养马，不养牛。牛还象虎狼一样生活在林子里。小巴利一看牛来了，恐惧地喊了一声“伊罕”，想跑已来不及了，他就握紧了斧子准备抵挡。这牛身上扎着好几支箭，还撞掉了一个犄角，直劲儿淌血。肚子挺大，是头老牛。它来到小巴利跟前，“噗通”一声就跪下了，还叭嗒叭嗒掉起眼泪来。小巴利看它挺可怜的，就放下斧子，上前为它拔去了箭，又把刀口药倒在犄角根上，用腰带缠好。箭伤的地方也给上了些药。然后对它说：“这就行了，你走吧。” 这牛点了点头，可是还站在那里不动。小巴利背起柴火说：“你不走，我可要走了，耽误了弄柴火，阿沙会生气的。” 小巴利刚一迈步，就被这牛拦住了。小巴利问：“你还有什么事儿要我帮忙呢？” 老牛用它的犄角把柴火捆挑起来，甩到脊梁上。小巴利明白了，它是想来帮我的忙啊。于是他高兴地把两捆柴火拴在一起，搭在牛背上。老牛瞧瞧柴火堆，还是不走。小巴利看出它是嫌不够载，就又放上两捆，它还是不走。一直放到十多捆，再也放不上了，它才点头。小巴利也背上一捆在前头走，老牛在后边跟着，一直走到家。 从此，老牛成了小巴利的好朋友。他把它养了起来，每天一起上山驮柴火。老牛的脊背叫柴火给勒坏了，小巴利很心疼，他宁可自己背也不叫老牛驮了。可是老牛不肯，小巴利一背起柴火，它就用犄角给他挑下来。这可怎么办呢，小巴利左想右想，到底想出个办法来。他砍来了两根长杆子，做成法拉把柴火放在上面，在雪地上拉起来很轻快，比驮的多得多了。他砍一天还不够老牛一次拉的。没用几天，家里的柴火就积攒了一大垛。小巴利把邻居的柴火都给拉得足足的。这样，人们过冬就再也不用进山洞、下地穴了。乡亲们都感谢小巴利。 一晃过了半年，有一天老牛突然不见了。可把小巴利急坏了，他找了两天也没找到。正赶上从京城来了个跳邪神的察玛，在噶珊里摆香案给人跳神治病。这察玛自称为大神，能请神仙附体，可除邪、消灾、解疑。小巴利就去求这神仙帮助寻牛。他一进院，只见人围得左三层右三层。大神正在凳子上哆嗦着，腰铃哗哗地响。二神站在大神旁边，敲着手鼓唱咧咧地答对着。小巴利就挤上前去，对二神说：“我家丢了牲口，求问仙家应往哪个方向去找？”二神听了，敲了几下手鼓对大神唱道： 狗没叫，鸡没鸣， 小巴利家的牲口无影踪， 找了两天没找着， 求问老仙它往何处行？ 大神听完，低头哆嗦了一大阵，这表示神仙查寻去了。其实他在默默地猜想呢。小巴利家的马他见过。这地方西面是河，东、北两面是山林，只有南面是通往京城的大路。没有人骑，一匹马独自是不肯进林子的。这马肯定是往南跑了。今天来看跳神的人这么多，我何不乘机显显神通。大神想到这里，就使劲地敲了几下手鼓，屁股在凳子上颠了两下，就拖着长韵儿大声唱道： 叫帮兵，你仔细听， 老仙儿已经查分明， 沙粟马，外倒鬃， 提溜两个卵子往南行。 听他唱完，有的人说：“这老仙儿神通真大，这么一会儿就找到了，还看得这么清楚。” 小巴利一听不对头哇，就拽了二神的胳膊说：“我家丢的是那个单犄角的老乳牛呀。” 二神一听，这大神扯到哪去了，人家丢的是牛，他说的是马；人家丢的是母的，他说是公的，这也太不贴边儿了。二神一生气，也使劲地敲了几下手鼓，大声骂道：“老仙家，你尽胡诌，人家丢的本是单犄角老乳牛。”大神一听砸锅了，就赶忙接过来唱道： 跑得忙，跑得慌， 慌里慌张没看准成。 人们一听，哈哈大笑起来，说道：“里倒鬃、外倒鬃都看明白了，是牛是马还没分清，这净是胡诌瞎蒙。” 赶巧，就在这个时候，老牛领着一对小牛犊从北边回来了。这一来，“察玛寻牛”在噶珊里就成了话把儿了。察玛当众出了丑，恨起这头老牛来。他就去京城报告了得勒，说这老牛是个妖兽，在村中做怪，是国家不祥之兆，应把它除掉。又说用它的头去祭祀毕尔腾里的黄龙，可以保住呼尔哈河两岸不受灾难。于是得勒派了大兵，让察玛领着抓走了老牛。 老牛被抓走以后，小巴利越来越瘦了，一天天身虚气短，眼看就撂炕了，大伙都为他着急。有一天，来了个白胡子老人，就请他给小巴利看病。老人看过之后，摇摇头叹口气念道： 要治气脉短，得吃乌凤卵； 要使他健康，得喝二龙汤。 大伙一听，心就凉了，乌凤卵、二龙汤，上哪淘换去呀。看来小巴利的病是没个好了，大家都伤心地落泪，哥哥悲痛得吃不下饭，嫂子更没有好眼色对待他了。小巴利不愿让哥哥和乡亲们为他难过，更不愿看嫂子的眼色，他就决定出走。大伙听说小巴利要出远门儿，就送来又甜又香的萨齐玛。小巴利临行嘱托乡亲们，一定要把那对小牛养好。 小巴利往哪去呢？他听人们说，老牛被官兵逼着走了三得勒：满族古时对皇上的称呼。 百余里，来到了毕尔腾，还没等官兵杀它，它就一头钻进水里不见了。察玛领着官兵一直守在那里，等它上岸时抓住它好祭黄龙。小巴利想搭救老牛，背着乡亲们给他做的萨齐玛，就翻山越岭奔向毕尔腾。他有病在身，走了几天路本来就上火，又尽吃萨齐玛，十分口渴。这天他来到毕尔腾南面的一个高山大岭上，渴得实在走不动了。三伏天又热得厉害，他就躺在路边。忽然看到树梢上有两条不到一拃长的小蛇，从树上滑了下来，接着就听到“咕嘟咕嘟”两下，好象是落进水罐里的声音。一听到这水声，小巴利赶忙爬起来，向树根走去。原来树根底下有个死人脑瓜壳，倒立着成了人头罐子。里边汪着一下子清水，两条小蛇正在水里游呢。小巴利真渴急了，他用棍儿把小蛇挑到树叶上，捧起这人头罐子，“咕咚咕咚”几口，就把这水全喝进了肚子里。喝完他就往岭下走去，走着走着，他就觉得身子发软，越来越厉害。好歹走到岭下一户人家，他身子好象脱节了一样，就不能动弹了。这家的老太太一看，认得是好心眼的小巴利，就精心地侍候他，每天都给他煮碗面汤打个荷包鸡蛋。他在这足足住了一百天，吃了一百个荷包鸡蛋。当他吃到最后一个荷包鸡蛋的时候，就听骨节“嘎叭嘎叭”山响；身上的肉，松一阵紧一阵的。过一会儿一看，已不是瘦小单薄的小巴利了，而是一个膀大腰圆的棒小伙子了。老太太惊奇得问是怎么回事，巴哈利也回答不上。可当他看到这老太太养的全是乌鸡的时候，就恍然大悟了，说：“我明白了，有位白胡子老马发说过，我这病只有乌凤卵、二龙汤才能治好。看来你这乌鸡蛋，就是乌凤卵了；岭上喝的那有两条小蛇的清水，一定是二龙汤啦！” 老太太说：“那两条小蛇在这山顶上已经多年了，真没想到原来是两条龙啊！”从此，这山就被称做二龙山了。 巴哈利谢别了老太太，来到毕尔腾东岸。这时已到封冻季节，湖面上已能擎住人了。巴哈利看不见老牛，就伤心地哭了起来。一边哭，一边骂察玛。察玛在西岸听见了，就带兵来抓巴哈利。 巴哈利正哭得伤心，忽听“卡嚓”一声，冰被捅了个大窟窿，伸出一个独角牛头来。巴哈利高兴地叫道：“老牛老牛，你快上来！”老牛只是“阵”叫了几声。察玛听到牛叫，就大声命令道：“妖兽露头了，快来抓呀！”官兵都从结冰的湖面上朝这边跑来。老牛把头一缩，又钻进了湖里。察玛领着官兵刚到湖当腰，老牛用单犄角把冰耠开了。湖面上的冰，一下子散了花。察玛和官兵都掉进湖里淹死了。 老牛又把头伸出来了，巴哈利喊道：“老牛快上来，跟我回家吧。”老牛摇摇头，巴哈利往水里一看，傻眼了。因为老牛在水里的日子太多了，身子已变成了鱼，只剩头没变。它对着家乡叫了几声，这是在叫它的孩子。巴哈利就对它说：“你放心吧，我回去一定把你的孩子饲养好。”老牛听了点点头，就钻进水去了。 巴哈利成了棒小伙子，回到噶珊里，为乡亲们做的好事更多了。但最要紧的，是他和大伙一起，尽心尽意地饲养大了那对小牛。没用几年，就繁殖了一大帮。巴哈利到了中年，这噶珊里家家都有了牛。等巴哈利成了老头，全国都养起了牛。这牛不光能拉柴火，还能帮人拉犁耕地。人们除了打猎、捕鱼外，还能大片大片地种庄稼。生活变得更好了，都感谢巴哈利给人们带来了这得力的帮手。 据说巴哈利活了一百多岁。他死的时候，人们为了纪念他，把他做成的那种法拉，改名为巴哈利。年代久了，人们叫来叫去，就叫成“爬犁”了。 老牛呢，一直活在毕尔腾里。每当江湖封冻后，它用那单犄角把湖面上的冰，从头到尾耠一遍，告诉人们从今起冰上才可以走人。 这事儿离现在也不知有多少辈子了，虎尔哈河已改为牡丹江，毕尔腾变成了镜泊湖，可是人们依旧按着老牛的预告行事。不信，你在封冻季节去镜泊湖两岸问一声，“可不可以从冰上过？”那里的人们就会这样回答你：“你看冰上若起了一条檩子，那是独角龙过了，你可以放心地走过去。若没起那条檩子，是万万走不得的。”看来老牛至今还在为人们做着好事，难怪人们称它为独角龙啊。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理