严办坏乡府

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于回族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是杜文秀的故事，杜文秀（1828年-1872年），回族，清末民族起义的领袖。杜文秀在太平天国革命的影响下，发动起义，建立革命政权，并被推举为“总统兵马大元帅”。太平天国革命失败后，清政府集中力量镇压杜文秀起义。清代杜文秀领导的各族人民大起义，前后坚持了十八年，1872年，清军兵临大理城下，杜文秀愿意以自己的生命换取大理全城数万百姓的生命，吞服孔雀胆后被抬到清营杀害。从故事中讲述的人物和地点等，可知民间故事是随着人口的迁徙而迁移到新的地方被一一传承，即杜文秀的英雄事迹，随着后人迁移贵州而在贵州传播，且传播甚多，故课题组进行采集、整理。

严办坏乡府
杜文秀拜为白旗军大元帅以后，派了好些“乡府”，也就是县官，去各地管理政事。当时，弥渡是个重要地方，派谁去好呢？刚好杜文秀手下有个又年轻又有才干的回族青年，杜文秀很看重他，就派他当了弥渡乡府。
这个回族青年一到弥渡当乡府，就胡作非为起来，不按杜元帅的旨意办事了。弥渡百姓恨透了他，但又把他没有办法。
后来，年轻乡府看上了一个姑娘，想娶为妻子，但姑娘不愿意，乡府就来了个强逼成婚。消息一传出去，老百姓更恨了，立刻推举了几个人，去大理元帅府告状。
不知怎么搞的，派人告状这件事，被坏乡府知道了。他怕事发，马上派人把守红岩坡（由弥渡经凤仪去大理的必经要地），并命令他们：到大理告状的人，来一个杀一个，决不放过！这样，告状的人，派出几个被杀几个，派出几回被杀了几回！后来，老百姓们终于想出办法，派人绕道蒙化，就是去巍山方向，好容易才到了大理。
告状的人一进元帅府，就擂鼓大喊。杜文秀马上走了出来，问擂鼓的人：“又是擂鼓，又是喊叫，到底为了什么事？”告状的人认不得杜文秀，又正是气头上，就高声喊道弥渡乡府强占民女，胡作非为！这还不算，还在红岩坡拦杀告状百姓！这样的坏乡府，该不该告？该不该办？”
杜文秀一听，心想：乡府年轻能干，怕不会干出这些事来吧？但又想：老百姓是不会说假话的，更不会为了点小事跑到元帅府来，于是当着告状人的面，马上派了一个参军，叫他骑“飞马”星夜赶到弥渡查访。据说，参军骑的既是“飞马”，加上事情紧急，催马太快，一天一夜赶到弥渡，把“飞马”也累死了。
参军来到弥渡城，挨家挨户查访，查明案情属实，就马上把弥渡乡府押回大理。参军来到元帅府，把查访经过和乡府罪恶一一回禀杜元帅。杜元帅听了，气愤已极，马上下令把坏乡府绑出西门外砍了。
杀了坏乡府，杜元帅含着眼泪，对身边的将官们说：“我们是为了老百姓才起义的，我们当官是为老百姓办事，为什么要欺压老百姓呢？！”将官们听了，没有一个不被感动得流泪。
这件事，一传十，十传百，很快在老百姓中流传开来。老百姓都说：“杜元帅真正是替我们老百姓办事的啊！”
<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>