回族
阿丹和海尔玛
努海船
太阳的回答
阿当寻火种
骆驼泉
铲路
南笼塔山
白兔姑娘
曼苏尔
要口还
头骨的声明
鱼讨瞌睡
石头救老命
杜文秀起义
“没父儿”
“是个干大事的人”
面房脱险
洪水让路
怒杀蓝老三
帅府门前卖猪肉
渡漾江
杜老五拜帅
分牛
赶三月街
严办坏乡府
穷孩子上了学堂
三毛牛
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杀死张祖严 投奔白旗军
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严办坏乡府
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于人物类型中的英雄人物类型,也属于斗智斗勇类型;从民族归属来说,此则属于回族故事类型。 本则故事的应用: 此则故事讲述的是杜文秀的故事,杜文秀(1828年-1872年),回族,清末民族起义的领袖。杜文秀在太平天国革命的影响下,发动起义,建立革命政权,并被推举为“总统兵马大元帅”。太平天国革命失败后,清政府集中力量镇压杜文秀起义。清代杜文秀领导的各族人民大起义,前后坚持了十八年,1872年,清军兵临大理城下,杜文秀愿意以自己的生命换取大理全城数万百姓的生命,吞服孔雀胆后被抬到清营杀害。从故事中讲述的人物和地点等,可知民间故事是随着人口的迁徙而迁移到新的地方被一一传承,即杜文秀的英雄事迹,随着后人迁移贵州而在贵州传播,且传播甚多,故课题组进行采集、整理。 严办坏乡府 杜文秀拜为白旗军大元帅以后,派了好些“乡府”,也就是县官,去各地管理政事。当时,弥渡是个重要地方,派谁去好呢?刚好杜文秀手下有个又年轻又有才干的回族青年,杜文秀很看重他,就派他当了弥渡乡府。 这个回族青年一到弥渡当乡府,就胡作非为起来,不按杜元帅的旨意办事了。弥渡百姓恨透了他,但又把他没有办法。 后来,年轻乡府看上了一个姑娘,想娶为妻子,但姑娘不愿意,乡府就来了个强逼成婚。消息一传出去,老百姓更恨了,立刻推举了几个人,去大理元帅府告状。 不知怎么搞的,派人告状这件事,被坏乡府知道了。他怕事发,马上派人把守红岩坡(由弥渡经凤仪去大理的必经要地),并命令他们:到大理告状的人,来一个杀一个,决不放过!这样,告状的人,派出几个被杀几个,派出几回被杀了几回!后来,老百姓们终于想出办法,派人绕道蒙化,就是去巍山方向,好容易才到了大理。 告状的人一进元帅府,就擂鼓大喊。杜文秀马上走了出来,问擂鼓的人:“又是擂鼓,又是喊叫,到底为了什么事?”告状的人认不得杜文秀,又正是气头上,就高声喊道弥渡乡府强占民女,胡作非为!这还不算,还在红岩坡拦杀告状百姓!这样的坏乡府,该不该告?该不该办?” 杜文秀一听,心想:乡府年轻能干,怕不会干出这些事来吧?但又想:老百姓是不会说假话的,更不会为了点小事跑到元帅府来,于是当着告状人的面,马上派了一个参军,叫他骑“飞马”星夜赶到弥渡查访。据说,参军骑的既是“飞马”,加上事情紧急,催马太快,一天一夜赶到弥渡,把“飞马”也累死了。 参军来到弥渡城,挨家挨户查访,查明案情属实,就马上把弥渡乡府押回大理。参军来到元帅府,把查访经过和乡府罪恶一一回禀杜元帅。杜元帅听了,气愤已极,马上下令把坏乡府绑出西门外砍了。 杀了坏乡府,杜元帅含着眼泪,对身边的将官们说:“我们是为了老百姓才起义的,我们当官是为老百姓办事,为什么要欺压老百姓呢?!”将官们听了,没有一个不被感动得流泪。 这件事,一传十,十传百,很快在老百姓中流传开来。老百姓都说:“杜元帅真正是替我们老百姓办事的啊!” <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年7月24日 02:55
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