杀死张祖严投奔白旗军

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于回族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是杜文秀的故事，杜文秀（1828年-1872年），回族，清末民族起义的领袖。杜文秀在太平天国革命的影响下，发动起义，建立革命政权，并被推举为“总统兵马大元帅”。太平天国革命失败后，清政府集中力量镇压杜文秀起义。清代杜文秀领导的各族人民大起义，前后坚持了十八年，1872年，清军兵临大理城下，杜文秀愿意以自己的生命换取大理全城数万百姓的生命，吞服孔雀胆后被抬到清营杀害。从故事中讲述的人物和地点等，可知民间故事是随着人口的迁徙而迁移到新的地方被一一传承，即杜文秀的英雄事迹，随着后人迁移贵州而在贵州传播，且传播甚多，故课题组进行采集、整理。

杀死张祖严 投奔白旗军
白旗军打到大理时，大理地方早被清朝的“红旗军”糟踏得不成样子了：老百姓死的死，逃的逃，房屋倒塌了，田地荒芜了。白旗军见这情景，四处贴出安民告示，说：白旗军是为了反对清朝才起事的，对各族人民一定不分彼此，一律保护，希望逃难的百姓重返家园。慢慢的，逃难的百姓回来了。没有房子，白旗军帮着盖；吃的困难，杜文秀就专门拨出粮食，一天一个人发一碗炒豆，尽管少些，总是要让大家都有。这样，村子里有了人烟，荒芜的田地也重新耕种起来了。有些红旗军听说杜文秀待老百姓好，也远远的跑来投奔他。
当时，大理城北面的喜洲驻着一个红旗军的将领，叫张祖严。他本是个大财主、大土豪，当上红旗军将领后，驻守在大理。白旗军没有来时，他真是一只“搜山虎”，谁要是对他不好，他要打就打，要杀就杀，谁也不敢说上一个“不”字！白旗军一来，这只“搜山虎”便夹起尾巴逃到喜洲去了。
张祖严到了喜洲，还是整天看戏打牌，吃喝玩乐，胡乱踏老百姓。喜洲老百姓没法生活，只得携儿带女，逃往邓川、洱源一带去避难。老百姓一走，蒿枝刺蓬长满了田野。这还不说，喜洲的房子也被张祖严拆毁完了。张祖严整天躲在喜洲，根本不敢出去望望白旗军。但他为了升官发财，却没日没夜，叫士兵们去打白旗军，为他出力卖命。士兵们本来就不愿跟白旗军打仗，又看到张祖严一贯胡作非为，更是忍耐不住了，于是悄悄商量：杀死张祖严，投奔白旗军！
一天夜里，两个身强力壮的大汉，身背大刀，悄悄溜到张祖严房前。张祖严正同小老婆睡觉，两个大汉见是个好机会，把门一推，一个箭步冲上去，朝张祖严就是一刀。只听得“咔嚓”一声，两个大汉以为张祖严的狗命完了，一高兴差点叫出声来。可是拿起灯火一照，糟了！张祖严的小老婆倒是杀死了，张祖严却不见了！原来，张祖严这个家伙可狡猾哩，当他听见门响，马上抓起小老婆一挡，侧身一滚，下床溜跑了士兵们听说没有杀着张祖严，着急死了，都议论起来：今晚再不把他干掉，明天可就难办了。大伙一商量，连夜围住喜洲，打起松明火把四处搜寻，前后左右、楼上楼下都找遍了，没有找到。后来，一个士兵叫了起来：“躲在地板底下！”
士兵们一齐冲进去，一阵乱刀，把张祖严剁成了肉泥。杀了张祖严，士兵们连夜奔往大理，去投白旗军。
杜文秀收到禀报，得知张祖严部下来投，就马上派人去接。这样一来，红旗军士兵来投奔白旗军的更多了，白旗军的力量大大增强了。但是，杜文秀想：这几年兵荒马乱，把地方糟踏得不成样子，这些士兵都是本地人，还是让他们回家种地的好。于是，杜文秀劝说从红旗军投过来的士兵都回家去了。
从红旗军方面投过来的士兵回家去盘庄稼，一来，家人团聚了，二来，村子里干活的人也就多了。老百姓说，杜元帅真是处处为老百姓着想，从心里感激他，做起活来劲头也特别大。这样，荒芜的田地又种上了绿油油的庄稼，不到一年，老百姓又过起好日子来了。<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>

杀死张祖严 投奔白旗军

杀死张祖严投奔白旗军