骆驼泉

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于回族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是骆驼泉的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

骆驼泉
我们街子地方有一眼很清很清的泉，人们叫它“骆驼泉”。
一股清澈的泉水从一峰很象平卧在地的白石头骆驼的口里喷出来，淙淙作响，它把骆驼泉的故事向人间诉说了近六百年传说明洪武三年的五月十三日那一天（“诉说了近六百年”，是从传统说法来的），由尕勒莽和阿合莽兄弟率领的一批撒鲁尔（撤拉族自称“鲁尔”，伊斯兰大百科全书解释：撒拉族原来名叫撒鲁尔，是乌古斯部落中的一个部落名）人，翻过无数的冰山雪岭，越过无边的沙漠草滩，来到街子打尖。他们是从中亚撒马尔罕来的那里的国王嫉贤妒能，千方百计地迫害德高望重的尕勒莽和阿合莽兄弟，兄弟俩决计远走高飞；一批同情他们的人也毅然同行，试图向东方寻找新的乐士。临行的那一天，那里的一位外利（阿拉伯语，意为知识渊博，德行高洁的“上人”）为他们念诵古兰经祈祷送行，并嘱咐他们带上撒马尔罕的一碗土、一瓶水，说哪里遇上两地水土重量相同的地方，哪里便是他们所追寻的目的地。
于是，十八个撒鲁尔人牵着一峰白骆驼，骆驼上驮着一部手抄的《古兰经》和家乡的水土，向东方出发了。翻过了一山又一山，越过了一滩又一滩，一路上他们没有找到一块水土与家乡相合的地方。
理想的目的地在哪里？投奔的乐土在什么地方？疲乏不堪、饥渴难忍的人们在望着草木稀疏的街子干滩出神。这时候，天慢慢的黑了，尕勒莽打发人们分头四处去找水。他们左右奔走，到处察看，但仍然见不到一滴水的影子。大家来到一处，听首领尕勒莽和阿合莽打新的主意忽然，发现不远处有一股清水静静地流着。
圆圆的月亮映在水里，几颗稀稀啦啦的星星也在水中闪闪发光，看去十分好看尕勒莽觉得奇怪，这水明明在眼前，可刚才怎么没有见到？难道草滩上也有沙漠里常见的幻觉渴得口干舌燥的人们见了水，也就顾不得分辨真假，拥到水边爬下，用双手捧着大口大口地喝起来，那水呀，又凉又甜，喝到肚子里乏气全消，精神饱满。
于是大家决定今晚就在这儿休息。三石顶锅，人们燃起了篝火。一会儿，锣锅里的茶就熬好了。大家喝着香甜的清茶，不禁大声叫喊起来：
“这是胡大恩赐的圣水呀！”
“这还是能除百病的药水。”
“我们实在舍不得离开这个地方呀！”
高兴之际，大家想起了驮经驮水土的骆驼；但是人们四下里一看，白骆驼不见了。真是，为了找水喝竟把劳苦功高的骆驼丢失了！大家找呀，找呀，找了一夜还没找到。天亮时，又回到烧茶的地方，然后顺水而上，继续寻找。走不多远，发现骆驼在前面静静地卧着，人们高兴极了，有一个人三步两步跑上去拉骆驼，可是骆驼一动也不动。众人上前详细一看，白骆驼已变成了石头。那石骆驼在水里卧着，一股清水从它的嘴里喷出来散发着清香的气味，流向远方。
这时候，听得一个人忽然喊道：“我们不是带来了故乡的水和土吗？快量一量呀！”大家恍然大悟。尕勒兄弟命令部下拿出带来的水土试量，真巧！两下里不轻不重，正好相等大家喊着，跳，就在街子这个地方住了下来。街子就是从这时候发展起来的，骆驼泉的故事也就是从这时候传开的。
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<p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>