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头骨的声明
课题组按： 本则故事的类型： 从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于回族故事类型。 本则故事的应用： 此则故事讲述的是头骨的声明的故事，“世人们啊,总那么贪爱金钱。要金钱有什么用呢?活着的时候,受它拖累,苦伤劳命;死后受它连抛尸露骨都说是为了儿孙,其实又何苦啊!儿孙自有儿孙的福分,罪过自己去承担”，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 头骨的声明 有一天,尔萨圣人在野外转游,看到一个放牛的孩子用鞭子使劲敲打着一个死人脑壳。尔萨圣人感到奇怪,就上前问那小孩。那小孩说:“这个死人脑壳里有金子,我想把它取出来。”圣人听了,不禁长叹:“真主啊!你造化万物,以人为万物的精灵。这个人死后身子四分五裂,连头骨都被人敲碎,这太惨了!” 那个脑瓜壳被圣灵感化,说起话来:“唉,我在世的时候,在朝中做官,是当朝宰相。受真主造化的恩德,却不知感恩报效,上不知好好治理国家,下不知为天下百姓做点好事,费尽心机去搜括钱财。临死的时候还嘱咐家人,装殓我时,手中要拿满金子，脚上要缠满金子,口中要塞满金子。安葬入土后、无数个春秋过去,我的坟塌,尸骨露在外面。手上,脚上的金子也被人看到了,于是一个个都来哄抢,把我的尸骨弄得四分五裂,到处丢弃;独有口中的金子还在,今天又被这个孩子找到了,他就用放牛鞭子的把手将我的头骨砸碎,想取出那些金子。” 圣人听了,把这些话记了下来,以便用来告诫后人。有人以这个故事编了一首歌:“世人们啊,总那么贪爱金钱。要金钱有什么用呢?活着的时候,受它拖累,苦伤劳命;死后受它连抛尸露骨都说是为了儿孙,其实又何苦啊!儿孙自有儿孙的福分,罪过自己去承担。” </code></pre> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2023年7月11日 15:43
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