火种的故事

课题组按： 本则故事的类型： 从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型，也属于人物类型中的英雄人物类型；从民族归属来说，此则属于裕固族故事类型。 本则故事的应用： 此类故事主要讲述的是火的重要作用，用于告知民族习俗的由来，让后辈子孙牢记生活的不易；同时，告诫子孙后代，莫忘祖先，莫忘祖辈们的鲜血换来的幸福生活，可用来为作民族习俗溯源方面的研究，也可广泛应用于有关于景点的打造等方面。
火种的故事 从前，裕固族人没有火柴之类的引火品，为了保存火种，他们就拣取一块很大的牛粪引燃后埋在灰中，当需要引火的时候，再把点着的牛粪拿出来。据说，要是失去了火种，就只能到一个妖精那里去央求，而这个妖精是专门靠吃人肉、喝人血生活的。 当时，有这么一对刚刚结婚不久的新夫妇。有一天，男子要出门去打猎，便对心爱的妻子交代了家务怎样看家，怎样做饭，怎样提防妖怪等等。但是，他唯独忘记了交代绝不能把火种熄灭这一桩大事。交代完后，男子跨上自己高大的白马，背上最好的弓和箭，赶他的路去了，女人独自个儿呆在家里，第一次感到了孤独和寂寞，心里非常烦躁，早早煮了点饭，天还不黑，就上炕睡了觉，睡到炕上，她细细回忆了丈夫临走前的叮咛觉得全都办到了，心里很高兴。可是，第二天，当她准备煮饭的时候，发现火熄灭了，这可怎么办呢？到处找也找不着一丁点火星子，到别处去借火吧，四周又空旷无人。于是，只好凑合着吃了点肉干。傍晚时分，她忽然看见南山坡上有一股青烟往上冒着，顿时高兴得不得了。她拚命向冒烟的地方跑去，直到天黑以后，才跑到一顶帐房前面，只见一位白发苍苍的老奶奶端坐在帐房里，旁边卧着一只小狗。老奶奶看见进来了一位漂亮的年轻女子，非常高兴，便亲昵地问道：“孩子啊，天这么晚了，你怎么跑到这儿来啦？你从哪儿来的？可能有什么急事吧？” 女子一看老奶奶这么亲热，流着泪说道：“阿尼尕（阿尼尕：裕固语，“奶奶”），我男人出门打猎去了，我不小心把火种熄灭了，请您给我一点火吧！没有火，我可怎么办呢？” “噢，孩子，我明白了。这样吧！来，把你的袍襟撑开，我给你把火放好。”说完，她就在女子的袍襟上面先放了一层灰，然后放了一层羊粪，羊粪上放了一层火，最上面盖了一层灰。 “好啦，一路上当心点，以后可不能再熄灭火种哟！”老奶奶笑哈哈地说。 这个女子连忙点头道谢，告别老奶奶以后就往回赶路，一路上撒下了一道灰线，回家后虽然只剩下很少的一点火，她仍然非常高兴。可是，她万万没有想到，那个老奶奶原来正是人们常说的那个阴险、狠毒的妖精。 第二天，妖精骑着她那小花狗，沿着地上的灰线，找到了女子家里。女子一见妖精显了本相，长着三个头，龇牙咧嘴，吓得她直打哆嗦，赶紧跪下来叩头请求饶命，妖精便开口说道：“别害怕，孩子！我不是吃人的妖精。把你的头伸过来，让我看看。” 女子刚把头伸过去，妖精就一锥子扎进前额，用木碗接了半碗血，自己喝了个饱。又说道：“唔，好！我看你有点病，把你的脚伸过来，让我看看。” 女子胆怯地把一只脚伸过去，妖精一锥子扎进脚心，接了半碗血，喂饱了她的小花狗然后又说道：“唔，很好！连我的狗崽子也笑着望你呢让我再看看你的那只脚。” 一只脚女子一看妖精的那副凶相，只好伸了过去，妖精又是一锥子，接了半碗血，泼到地上，然后一句话也没说，骑着小花狗走了。此后，妖精每天如此，这个女子逐渐消瘦，奄奄待毙男人从外面打猎回来后，一见妻子几天之间变成了这个样儿，非常奇怪，就追问她到底是怎么回事？妻子由于妖精的威胁，起先推推拖拖不敢说，经过丈夫耐心的劝导和追问，这才把事情发生的前因后果一五一十地告诉了丈夫。丈夫一听，不由得愤恨极了，下决心要杀掉这个害人的妖精。 这天；丈夫假装又出门打猎，骑上马走了，走不多远便躲藏起来。妖精几天没有尝到血味了，看到男子出了门就迫不及待地骑着她的小花狗，得意洋洋地跑来。男子一见此景，怒火万丈，大喝一声，一箭射落了妖精最中间的一个头，妖精惨叫一声，带着其余两个头仓惶逃走。过不多久，又拿着它的弓和箭，凶暴地反扑回来，经过一场血战，男子终于射中了妖精的那两个头，为裕固族人民除了一大害。但是，这个男子也因为受伤过重，不幸牺牲了。 从这时起，裕固族人民为了纪念这位勇敢的杀妖英雄，便在举行婚礼前，举行这样一个仪式：当新娘及送行人马快要到达男方家中时，新郎便举弓向着新娘方向连射三只箭。
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