阿哈·保日

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于撒拉族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事通过幻想和夸张的情节，将阿哈·保日（白面狼）、羯羊和小马驹三个拟人化的动物形象放在一个生死搏斗的特定环境中，栩栩如生地展示了三个动物形象的鲜明个性。故事开篇便以简略的文字，描述了阿哈保日偷袭离群的羊羔所贯用的狡猾、凶残的伎俩，为情节的展开作了铺垫。情节开端就是饿坏了的狼蓦地撞见了陷入泥坑的羊，这种剑拔弓张、咄咄逼人的势态，不能不使人为羊捏一把冷汗。这便形成了情节发展的悬念。善良而软弱的羯羊，在厄运猝然降临的紧要关头，出于求生的本能，虽然“吓得直哆嗦”，却能不失镇定，慌而不乱，以巧言暂且哄骗住狼，试图用“缓兵之计想侥幸脱险”。他说话时强装出慢条斯里的神情以及巧辩的言辞，表现出他沉稳、聪敏的一面。然而，羯羊的缓兵策略仅仅是为了拖延时间，寻找侥幸脱身的机会，并非打算主动进攻。这种消极被动的周旋，客观上是难以达到保护自己的目的的。狼能耐着性子听信对方的巧辩，是由其自恃和贪婪的本性所决定的，他不信对方能逃脱，又想“一次就吃俩”。在他将爪子搭在羯羊胯上随他而去时，羊已“无计可施，只好听天由命了”。小马驹的偶然撞见纯属巧合，并非是羯羊出卖了良心、丧失了本性。然而，这一巧合却使势态发生了戏剧性的转机。在凶残的袭击者面前，小马驹开始也采用了与羯羊相同的策略。但他并不存有侥幸心理，他的周旋是为了寻找主动攻击的时机。这是他与羯羊在性格上的根本不同之点。就在狼噙来水给他喷洗蹄子的刹那间，小马驹“使尽平身的力气，对阿哈保日的门牙狠尥一蹶”，并唤醒麻木的羯羊共同反抗，终于治狼于死地。创造了以智斗凶、以弱胜强的奇迹，生动地显示出小马驹作为一个勇敢的反抗者的胆识。也向人们表明：在狡猾、凶残的敌人面前不能存有幻想，只有反抗斗争才能争得生存的权利，才能获得真正的解脱。故事通过人格化的动物形象、幻想和夸张的情节，曲折地反映了人类阶级社会生活中的现实矛盾和斗争，反映了撒拉族人民的愿望和理想。可以说这是对撒拉族人民善良的品质、不畏强暴的民族气质和非凡智慧的生动写照，因而富有积极的思想教育意义。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
阿哈·保日 从前，有只阿哈·保日（阿哈·保日：撒拉语，白面狼）残暴而又狡猾。它肚子一饿，就悄悄隐藏在土坎下、石头间窥视。等羊群吃饱了草，三五成群卧在地上喘息，牧人们席地而坐吃饭憩息时它出其不意地猛扑离群的羊羔，几爪撕成肉片，胡乱吞上几口，大摇大摆地走开，不费多大力气，不担多大的风险。 一天，阿哈·保日垂着尺把长火红的舌头，拖着长尾巴，无精打彩地一步一步走出山沟。连续几天的滂沱大雨，羊群没来，可把它饿坏了。今天雨刚一停，它就出来想找点食物充饥。 地，看见一只羊陷在泥坑里了。它好不欢喜，一蹿几尺高：“哈哈！我的口福多好呀，不用我追寻，肥肉自己送上嘴边来了。”舔着利牙，走过去准备拖出来吃。 羊一见凶残的保日，吓得直哆嗦。忽然心生一计，慢条斯理地说：“狼大王，你吃我，这是命中注定的，没啥说头。你拖我出来吃吧。” 保日一咬羊的尾巴，用力一拉拖了出来。 羊说：“狼大王，瞧我这满身的臭泥巴，快洗净了再吃吧。” 保日想：洗就洗，还怕你这个孽障逃了不成。用嘴噙来水往羊身上喷洗，不一会就喷洗干净了。 羊忙说：“狼大王，你瞧我长得干巴巴的，怕不够你填牙缝咧。前面泥坑里有一只比我大的，你先吃它，若不饱再吞了我岂不更美？何必吃瘦丢肥呢？” 保日一听还有个更大的，当然很高兴。把前爪搭在羊的后胯上向前走去。 羊原来是以缓兵之计想侥幸脱险，不料叫狼搭着爪子走，要是碰不上大的，可就遭殃了。不由得打了个寒噤。但无计可施，只好听天由命了。说也真巧，正碰上一只小马驹陷进泥坑出不来。 保日乐得连打几个滚，大声叫道：“啊哈，多走运！一吃就是俩，嘿呀，太棒了，说不定还够吃明天一天哩。” 小马驹一见狼，吓得浑身筛糠，拉了一泡尿。稍一定神，心生一计，说“狼大王，瞧这一身臭泥，不把你熏死，快洗净了吃吧。”保日想：洗就洗，你这个小孽障莫想逃出我的爪。噙来水几下就喷洗净了。 小马驹眨了眨眼皮，说“狼大王，脚呢？把脚也洗干净呀。”说着抬起一只蹄。 保日想：哼！你这小孽障未免有点太好笑，想来打我什么主意？好！我也不轻易吃了你，看你还能耍出个啥名堂。于是，当真噙来水准备喷蹄。小马驹恨透了狼，使尽平生的力气，对准阿哈·保日的门牙狠狠尥了一蹶。 保日冷不防吃了一闷蹄，晕头转向，掉下几颗门牙，疼不可忍。小马驹不等保日转醒定神，又狠狠给了几蹄，嘴里叫道：“羯羊羯羊！你不快帮忙，发什么愣？” 羯羊恍然大悟，把满腔的仇恨全倾注在两只锋利的犄角上，对准狼的肚皮奋力冲去，一下、二下，三下…蹄角双攻，阿哈·保日哪里能经得住，不一会儿，抖动四肢，瘫痪成一堆肉泥。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理