说“新闻”

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的民族人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于蒙古族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是沙格德尔的故事，沙格德尔，实有其人，1869年生于昭乌达盟巴林右旗查汗木仁，死于1929年，具有无神论思想和民主思想，七岁进林东昭庙当喇嘛，二十多年的寺庙生活，使他对当时一些活佛喇嘛的贪婪伪善痛心疾首，并给以揭露和抨击，因而不容于佛门，三十五岁时愤而出走，成为远近闻名的游方僧。
他是蒙古族妇孺皆知、人人敬重的硬汉子，他的一生是悲惨的一生,战斗的一生,光辉的一生，他的故事广泛流传在民间，具有无神论思想和民主思想。沙格德尔的故事随着迁徙贵州的故事传承者而流传贵州，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 说“新闻” 在巴林右旗北部，有个叫巴音喜那的地方，这里住着个残暴成性的坏蛋宝鲁梅林。 一天，沙格德尔来到了宝鲁梅林的家，宝鲁一见沙格德尔就问：“喂，沙格德尔，你是个周游世界、走南闯北的人，听的多见的广，有什么稀罕的新闻？说说吧。” 沙格德尔稳稳当当坐在宝鲁梅林的对面： 要说新闻吗？ 有啊，有！ 我见过不少这样的人： 东西还没有得到手， 尽盘算着发财致富； 白水还没有喝进口， 老想吃一顿肥肉； 仗着自己有钱有势， 整天把别人欺侮。 还有一些： 依着银钱当了官的人， 靠着拍马升了衔的人， 凭着官衔发了横财的人， 仗着狡猾骗取荣誉的人！ 此外还有一些： 吃尽苦头喂不饱肚子的人， 受尽熬煎穿不上衣服的人， 流尽汗水得不到粮食的人， 费尽心血看不见畜毛的人！ “是啊，你说得很有道理！”梅林说，“还有什么新闻？众人在背地里都说我一些什么话？” 沙格德尔歪着头说： 梅林既然问出口， 我要不说对不起， 话要说出我的嘴， 请您千万别生气！ 众人们这样说您： 巴林旗里公爷成了妖精， 巴音喜那梅林发了疯！ 宝鲁梅林听了这话，气得山羊胡子都撅了起来，本想把沙格德尔狠狠地揍一顿，又一想，要是惹翻了他，又怕日后沙格德尔把自己的脏底子都给揭开，只好忍着气把他赶出去了。沙格德尔笑着唱道： 雄鹰飞不上的高山， 乌鸦怎能飞得上顶端？ 象你这样的糊涂虫， 怎能配得上和我谈天？ 你可以把我赶出去， 难道能挡得住我的嘴？ 怕也不行啊，梅林！ 我要把你的脏底子揭穿。 说罢，沙格德尔便挥舞着两根拐杖，扬长而去。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理