沙格德尔说得对

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的民族人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于蒙古族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是沙格德尔的故事，沙格德尔，实有其人，1869年生于昭乌达盟巴林右旗查汗木仁，死于1929年，具有无神论思想和民主思想，七岁进林东昭庙当喇嘛，二十多年的寺庙生活，使他对当时一些活佛喇嘛的贪婪伪善痛心疾首，并给以揭露和抨击，因而不容于佛门，三十五岁时愤而出走，成为远近闻名的游方僧。
他是蒙古族妇孺皆知、人人敬重的硬汉子，他的一生是悲惨的一生,战斗的一生,光辉的一生，他的故事广泛流传在民间，具有无神论思想和民主思想。沙格德尔的故事随着迁徙贵州的故事传承者而流传贵州，故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 沙格德尔说得对 那是一九一八年的事哩： 巴林旗的扎嘎尔王爷，勾搭上日本强盗后，往旗里请来了一个叫薄益三的日本鬼子。这鬼子到了巴林旗，便在大板开设了一个叫东兴泉的烧锅铺，又在合布特哈达开办了一所产业公司。于是，量的牲畜和皮毛被鬼子掠夺去。可是鬼子还不满足，又用金钱拉拢王爷和诺颜们，想更进一步搜刮内蒙古人民。沙格德尔听到这件事情，非常恼怒，不止一次地向人们说过： 我要碰一碰那不可碰撞的黑龙！ 我要踩一踩那不可践踏的烈火！ 有一天旗里举行庙会，薄益三也来作买卖。当他正在搜罗牲畜的时候，给沙格德尔看见了。于是，沙格德尔在自己的拐杖上，系上五色的彩绸，高高地举起来，站在众人中间叫道： 王爷们为了黄金和白银， 和鬼子合伙开设了产业公司。 诺颜们不顾老百姓的死活， 同鬼子勾搭着办了东兴泉。 昏暗的烟雾啊，好不猖狂， 遮盖了上升的太阳； 魔鬼薄益三暗中活动， 蹂躏着我们的巴林故乡！ 阴沉的云雾啊，好不猖狂， 淹没了上升的太阳， 坏蛋薄益三，勾结诺颜， 摧残着我们的家乡， 王爷和鬼子勾勾搭搭， 莫非要把他当做祖宗？ 他请来了日本鬼子， 莫非要把他当做舅舅？ 经他这么一唱，牧人们都说：“沙格德尔说得对！”于是，谁也不把牲口卖给薄益三，竟一轰而散了。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理