巴特尔桑

本则故事的类型： 从内容流传来说，此则属于民族来源类型，也属于人物类型中的民族人物类型；从民族归属来说，此则属于鄂温克族故事类型。 本则故事的应用： 此类故事讲述的是鄂温克族巴特尔桑的故事，故事中的巴特尔桑应该是其民族迁徙的缩影，可用来研究鄂温克族的发展和其民族心理、文化认同等，也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关于景点的打造等方面。
巴特尔桑 早年，贝格达利亚地方，住着一对年轻的夫妻，男人叫巴特尔桑，女人叫卓玛。他俩的爸爸、妈妈都去世好久了，跟所有的鄂温克人一样，这一对猎手夫妻，一心想找个能过幸福日子的地方。 第二天早晨，巴特尔桑孤孤单单地在丛山密林里走着。他看见个狍子在吃草，巴特尔桑搭上箭刚要射，就听“突嘶”响一下，不知怎的，那狍子突然倒下不动了。他朝四面看去，原来山顶蹲了个人不象人，兽不象兽，满身绒毛的怪物。它抢先跑过来，剥下狍皮，拉出狍肩胛骨，举起朝太阳照了几下，便哈哈狞笑起来，震得山谷嗡嗡直晌，随后它就朝巴特尔桑走来，一到跟前，把巴特尔桑往腋窝里一夹，就拖走了。就见它走路象一阵风，比神马还快，眨眼就来到个大山洞，它搬开挡门的磨盘石，进到洞里，回手又把磨盘石反扣上了。 原来，那是一只母人熊，非要巴特尔桑做它的丈夫不可。人熊每天都把细嫩的兽肉拿给他吃，可是他怎么也吃不下。人熊把肉撕成一块一块的往他嘴里喂，他还是吃不下。它还给巴特尔桑端水喝，就差着不会说话。慢慢地，巴特尔桑开始吃饭了，人熊给他铺上柔软的虎皮和鹿皮，把皮子穿上孔连起来当被盖。慢慢地，巴特尔桑和人熊有了情意，他们生了一男一女。过了两三年，两个熊孩也能搬动洞口上的磨盘了可是巴特尔桑却连推也推不动。熊孩爬树，就象一对小松鼠，可是巴特尔桑却上不去。 又过几年，熊孩长大了，洞口的磨盘也不再顶了。离洞门不远有条冬夏川流不息的河。这一天，河上忽然传来一阵叫喊声，从河面荡来一只船。巴特尔桑见人熊不在，就急忙跑出去，来到河边，没想到，他刚近岸，那船就开走了他急忙喊道：“快救命，把我渡过去吧！”船夫见他可怜，便把船划了回来，帮了他的忙。可是，人熊却从后边呜呜喊着撵来了。 人熊颠忽颠忽地跑到岸边。别看陆地上，它跑起来象神马，见水、却仿佛瞎掉一双眼睛。它不会凫水，便磨身又跑回去了。不一刻，人熊把两个熊孩一只臂腕上驮一个，全领来了。母人熊大哭大叫，巴特尔桑忍着痛，也不理它。这时，就见它举起男熊孩，两腿一劈，就朝河心投过来。水里翻几层浪，船还照旧往前划。那人熊又举起女熊孩，也把两腿一劈，狠狠投过来，巴特尔桑连头也不回。 巴特尔桑继续不停地赶路，来到一个“小人国”里。那里的人身材都又矮又小，骑的是兔子马，整天跟成群结队的天鹅打仗。天鹅飞得高，从天空猛地扎下来，啄穿兔子马的天灵盖，吸干它的脑浆。”小人国”的马匹死光了，天鹅群就扑下来，啄小人的眼睛。巴特尔桑见小人们使的是短小的弓箭，又总吃败仗，他折了根长杆子，抡个风雨不透，把天鹅击败了。从那以后，天鹅都躲进沼泽地和芦苇塘，再也不敢前来侵犯了。 “小人国”的人们无不高兴，都称他是贝德鲁（贝德鲁：鄂温克语，即天帝），是救苦救命的人！”小人国”谁也不肯放他走，头目人都来拜见他，央告说：“你就呆在这里吧！你真是好心的巨人，就和我们度过终生吧！” 巴特尔桑见这里的人又和善，又勤劳，就卸下箭袋和鞍，在这幸福的地方，久久地住下来。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理