山兰稻种

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于事物来源追溯类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于黎族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是山兰稻种的故事，从这则故事中讲述的地点，可知民间故事是随着人口的迁徙而迁移到新的地方被一一传承。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 山兰稻种 从前,在五指山下,有位黎族打猎能手叫阿虻,住在小河旁的村子里。他与一位很美丽的姑娘乌鲜结婚后,自己忙着打猎,妻子忙着采野果、野菜,勉强度日。 乌鲜的美名传到了峒主山甲的耳朵里,一天下午,山甲带了随从,向阿虻这里闯来。他们来到小河边,看见乌鲜正在挑水,山甲拦住她的去路,一双鼠目死死地盯住她看个饱,并大声赞道:“真美呵!”乌鲜见峒主不怀好意,急忙绕过槟榔树,夺小道奔回家去。 一会,山甲带领随从也赶到了,他们见乌鲜正慌慌张张地收拾东西想逃走,山甲皮笑肉不笑地说:“乌鲜,你名不虚传,可别走呵,快到我家去享福吧!”说着就上前去拉她,她赶忙一闪,给山甲一记耳光,夺门冲出,但给一个随从抓住了。这时,刚好阿虻打猎回来,他躲在木棉树旁看得一清二楚,不由得怒火燃烧,开弓搭箭,“呼”的一声,那个随从中箭倒地。另一个随从还要上前抓乌鲜,乌鲜急忙跑向阿虻那里,和阿虻一起逃向深山。 山甲一手捂着被乌鲜打痛的左脸,一手指挥随从追赶。 他们赶了一段路,只听“呼”的一声,一支箭射中了山甲的左手,疼得他在地上直打滚。随从都怕阿虻这个神箭手,统统退回来,山甲只好命令随从放火烧掉阿虻的茅屋。 阿虻带着乌鲜东奔西走,山过山来岭过岭,记不清走了多少天,数不清走了多少路,来到一座山头,见四面层峦叠峰,他们就找了一个大石洞栖身。 春去秋来又是冬。有一天,阵阵寒风刺骨,乌鲜采不到野果,阿虻也打不到山味,只好在洞里燃起篝火取暧。这对苦难的夫妻,肚子饿得咕咕叫,多么希望有个温饱的日子呵!他们饿得迷迷糊糊睡着了,双双梦见一位白发苍苍的仙翁,对他们说:“冬天野果难充饥,将有白鸽送来山兰种,刀耕火种好收成,日子定会好起来。”夫妻醒后高兴极了,盼了几天,终于在一个明朗的日子,看见洞边一株大香春树上飞来一只少见的白鸽,红嘴红脚,雄赳赳地叫了几声。 阿虻喜出望外地说:“真的是白鸽带山兰种来啦!”但是树很高,无法上去,他向白鸽招手,白鸽只是又叫了几声而己。阿虻没办法,只好拉弓搭箭,“呼”的一声,白鸽中箭落下来。乌鲜捧起白鸽,找遍它全身也没有看到山兰种,一会,白鸽闭上眼睛死了。阿虻把白鸽去毛开腹,才发现了一粒粒金黄色的山兰种。他们马上动手,在烧过了的肥沃土地上,用刀耕了一会,把山兰种点播下去。这对好心的夫妻不忍吃掉送种子来的白鸽,把它安葬在麻竹旁。 不久,山兰稻长势十分喜人;再过一段时间,夫妻俩第一次收获了许多山兰谷子。他们一半留种,一半用石头磨成米,又砍下麻竹,把米装进竹筒,倒入清清的山泉水,拿到火上去烧熟。第一次吃上了香喷喷的山兰饭,他们连声赞叹“真好吃!”朝着高高的五指山,谢天谢地谢仙翁,开始了新的生活。 冬去春来,一夜春风,山花烂漫,百鸟歌唱。阿虻正想外出打猎,突然发现埋葬白鸽旁边的麻竹长得非常好,其中有一株特别高大的被一阵大风吹到他面前,摇摇尾巴挡住路。阿虻觉得奇怪,无意摸摸箭筒,发觉箭快用完了,便把那株大麻竹砍下来,拉入洞里制成竹箭。 阿虻与乌鲜开始过着温饱日子的时候,死对头山甲带着随从打猎,追一只山鹿朝着这座山头跑来。 阿虻与乌鲜正在种山兰,发现一群小鸟惊飞起来,知道有人打猎来了。阿虻赶紧回洞拿出弓箭,走到大岩石上遥望。他先发现了山甲,赶上山来的山甲抬头一望,也看见阿虻,大吃一惊。这回,阿虻没有逃跑,急取出箭,把弓拉得满满的,“飕”“呼”…连发七、八支箭。山甲首先在肚上、腿上中了两支箭,呻吟着、挣扎着;随从也先后中箭挣扎,不一会,就统统滚下悬崖了。 阿虻与乌鲜兴高采烈,收拾起山兰稻种、兽皮等东西,欢天喜地下山来,回到小河旁的村里,重建家园。他们把山兰稻种分送给村中同胞,大家一起刀耕火种,辛勤劳动,过着美好幸福生活。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理