五指山大仙

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族守护神类型，也属于对比类型；从民族归属来说，此则属于黎族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是五指山大仙的故事，相似故事架构的内容很多，可与其他类似故事做比较研究，也可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 五指山大仙 从前,有一个乞丐,到地主家讨饭。 他对地主说:施舍一点吧!”地主掩着鼻子说:“快走开!我这里没有你吃的。”乞丐说:“眼看四海,四方招财。做好事吧,去一碗,来一箩。”地主说:“象你这样下贱的人,吃了我一碗,我连一粒也难收回哩!”乞丐说:“你如果能给我吃饱一顿,那么吃一粒还一箩。”地主突起那鼓胀的大肚子冷笑道:“嘿嘿,我活了几十年,在这方圆几千里内,都从没听过吃一粒还一箩的事。快走开。”乞丐说:“耳听无凭,眼见属真。”地主心里想:“这个倔强的穷鬼,装模作样,不如给他一碗酸饭,看这穷鬼能搞得出个什么名堂。”旁边那刻薄的地主婆猜到了丈夫的心思,对地主说:“穷鬼诡计多端,这臭乞丐还不是想骗饭吃?猪狗都不吃的酸饭宁可倒到河里也不要给穷鬼吃!穷鬼哪里有米还你?你听他讲什么鬼话!”地主听了老婆的话,便高声喝道:“来人把臭乞丐赶走!”几个狗腿走来,揪着乞丐的衣服,将他推到门外,骂道:“死穷鬼,下次再来便打断你的狗腿!” 乞丐走呀走的,走到一间破陋的茅屋边。屋子里的孩子们正吵吵闹闹要吃饭。母亲在屋里说:“等饭熟了就给你们吃。”父亲说,“管它熟不熟,拿给他们吃吧!一一唉吃完这些,还是又要挨饿!”乞丐等他讲完,便走到他面前说:“好老哥,给点吃的,做做好事吧!”母亲说:“我们老大刚才在山上找来的山薯还不够孩子们吃呢!”父亲说:“好老哥,这回是你饿鬼碰着我穷鬼了。孩子们刚上山挖了些山薯回来。有饭同吃,我们大家一人一碗吧。等饭锅挂起,大家又饿肚子时再算。”孩子们说:“山薯是我们掏来的。”父亲说:“你们掏了山薯,就不能拿出来大家吃吗?” 孩子们说:“地主有那么多粮食,为什么又不分给穷人吃呢?”乞丐说:“地主是欺负我们穷人的,世界上只有穷人才能关照穷人!” 乞丐吃了一碗山薯就倒头睡着了。父亲叫妻子拿了他满是补钉的粗麻被子给乞丐盖上,让乞丐睡屋里,他们却搬到屋前的木棉树下睡了一夜。 第二天早上,父亲走进门一看,夺目的光彩使他眼睛都花了。原来满屋予都是光洋、白米,乞丐却不见了。这时,他才知道乞丐原来是仙人变的。父亲说:“这是仙人赐的。穷人要关照穷人,拿些分给其他兄弟吧!”孩子们便抬了大米、光洋去给其他穷人村里的穷人开始过好生活了。 不久,地主知道穷人发财,便叫狗腿子把穷人叫来,硬说穷人合伙偷他的大米、光洋。穷人只好原原本本把事情说出来。地主很后悔,打了地主婆三十六巴掌。 过了几天,乞丐又来到地主家,说“行行好吧!”地主看见财神来了,急忙说:“老哥请进请进!我早就准备好你吃的了。”地主立即嘱咐老婆备了两口大猪,煮了三锅菜,四锅干饭,还有少缸酒。他不住地对乞丐说“老哥,吃吧,喝吧有的是”乞丐吃完后,地主恭恭敬敬地带他到一间打扫得很干净的房子,床上挂着蚊帐、铺着毛毡。他扶乞丐睡到床上,盖好被子,下了蚊帐,才轻手轻脚地走出来。这一夜,地主和地主婆整夜都睡不好觉,守在乞丐的卧房门口,心想:“这一下可要大发财了。乞丐一定很满意,明天满屋子都是仙人给我们的大洋了。呀,黄澄澄的,白亮亮的,都是大洋、白米!” 等呀等呀,好容易等到天亮,好容易等到正午了,乞丐依然没有醒来。他再也忍不住了,说:“老婆,快来,我们打开门进去!”走进屋后,哪里还有什么乞丐,屋子里倒是放着九个大水缸。地主以为里面全是大洋,简直乐得快要发疯了,忙说:“缸里的大洋都是我的了。哈啥,快乐死我了!”一边笑,一边打开水缸。突然,成千上万条青蛇、黑蛇、花蛇,粗的、细的,长的、短的,都从水缸里爬出来,把地主和地主婆活活咬死了。 《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理