阿苏拉吉造文字

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于人物类型中的英雄人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于彝族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是阿苏拉吉造文字的故事，阿苏拉吉是传说中的彝文创造者，彝族人民对他很崇敬。作帛和结婚宴会中说“尔别”（谚语格言）或“花言巧语”时，经常提到他，以免子孙遗忘。他是一位仅次于英雄支格阿龙和大力士惹地所夫的英雄人物。关于彝文的起源有许多故事，与这篇类同的是：毕·阿苏拉吉与味阿格上山牧羊，想造文字，好将人们的思想、智慧传至远方和后代。神告知他可到龙头山中寻洛龙歌布曲神鸟。阿苏拉吉寻去，鸟吐唾液如丝，在沙滩上往来飞舞，教其写字，阿苏拉吉将字记在衣服上。数日后，妹妹寻来，在远处喊他，将鸟惊走，因此，现在彝文有些不够用。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
阿苏拉吉造文字 有一天，阿苏拉吉（阿苏拉吉：传说中的彝文创造者）出门，在路上碰见一个叫麦尔都惹的人。这人曾经做过他的徒弟，所有本领都是从他那里学来，念经、作法都和他一样。但两人分别了十多年，见面时都不认得了。 两人坐在路旁休息，各人说各人的本领。麦尔都惹很自负，阿苏拉吉便对他说：“年轻人，想来你的本领很强，但你若真有本事，你把对面的山用咒语念垮吧！你念垮了，我能把它念还原。” 麦尔都惹说：“老爷爷，你先念吧！你念垮了，我来念还原。” 于是，阿苏拉吉开始念咒了。他一念完，山就垮了。麦尔都惹再一念，山又还原了。阿苏拉吉心里一惊，心想：这年轻人真有本事，跟我一样。那青年人也想：这老头真有本事，跟我一样。想着想着不觉起了嫉妒心。当阿苏拉吉上马时，麦尔都惹在他身后念咒说：“这该死的老头子，你死时应该是马在一边、鞍在一边、人在一边。” 阿苏拉吉听了还嘴说：“小孙孙，你将被披毡蒙着头死在路旁。” 两人的咒都应验了，因此，两人都死了。一个人是从马背上跌下来死的，死时，果然马在一边、鞍在一边、人在一边；另一个人是在大风雪中蒙着披毡被巨大的飞石打死的。 阿苏拉吉生前制了许多彝文，他死后，再没有人认得这些字了。因此，他死后心里一直很不安，就变成了一只洛龙歌布曲鸟（洛龙歌布曲鸟：彝族传说中的五色彩鸟，类似汉族所说的凤凰，毛色最美。彝族古民歌中说：“猴子不知自己的丑，总往树顶上坐，洛龙歌布曲鸟不知自己的美，总往深林里飞。”），飞到他的哑巴儿子拉吉格楚那里去了。 拉吉格楚生来不会讲话，看见鸟在他身旁飞着，他就跟着它走。走到一个森林中，鸟高声唱歌，又吐出丝丝的鲜血在阔叶上，阔叶上立刻现出了笔画优美的字来。拉吉格楚很喜欢，摘下树叶，在上面照样画着。从此，每天鸟一来，他就跟着它到林中画着，有时深夜也不回家。 他上山放猪，常常猪回来了，他却留在山上几天几夜不回来。他妈妈不放心，问他他又说不出话来。于是妈妈暗中用一个羊毛线团扎在他身上。当他放猪没回来时，妈妈顺着羊毛线去找，在一个大树林子里找着他了。 她看见一只彩色的鸟儿站在树上，嘴里吐着一丝丝的血，每一丝鲜血在树叶上都变成了字，拉吉格楚正照着那些字在树叶上专心地画着。 妈妈以为他贪玩，就大声地喊道：“娃娃呀！你怎么贪玩得连家也不回呀！” 他这一喊，鸟一惊就飞走了，但拉吉格楚也开始说话了。他对妈妈说：“阿姆呀！你为什么这时来？你来晚一点多好！阿爸的书还有三篇没抄完呢！” 从此，拉吉格楚说话了，并且能够教众人认识他父亲遗留下来的字。但由于有三篇没抄完，因此，现在彝文有些不够用。
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