五龙闹毕节

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于斗智斗勇类型，也属于地名溯源类型；从民族归属来说，此则属于彝族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是五龙闹毕节，此类故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

五龙闹毕节
清朝年间，七星关区鸭池镇鸭子塘有一个阴阳先生叫王老五，他有五个力大无穷的儿子。王老五年逾七旬，终生劳累，心力交瘁，深知不久将辞人世，总想来世投生富贵人家，于是他拖着疲乏的脚四处寻找风水宝地。
一天，正值夕阳下山，王老五来到城郊杨狮塘边，地一喜，拊掌道：“宝地宝地，天赐我也！”杨狮塘水面紫气氤氲碧水涟涟，金波灿烂，似乎水底藏有金銮宝殿，宝殿金光钻透水面，华炫人间。
王老五本已衰朽，气虚力怯，此刻突见自己有理想归宿，陡地福至心灵，精血旺盛，连夜走回家，把五个儿子叫到身前，朝床上一躺，喝道：“孩儿们，齐齐跪下！”五个儿子惶然，面面相觑，齐刷刷跪在地上，暗自想道：爹咋啦？半夜三更的，要搞些啥子名堂？“孩儿们呀，爹要走了，要到一处神圣的宝地去了，我离却凡尘撒手归西之后，你们千万不要用棺材装殓我，更不能给我穿衣裤，要一丝不挂将我抬去丢在杨狮塘。千万记住，不满一百天，你们切切不可开孝。”话刚说完，就气绝身亡，撒手归西了。
王老五一死，一家人好生奇怪，疑云重重老爹为啥不准用棺材装他，而非要一丝不挂抬去丢在杨狮塘里，这岂不叫世人耻笑吗？但父命不可违抗，五弟兄商量来商量去总拿不准主意。离王老五嘱咐的出丧日期一百天只有两天了，五个儿子由于忙办丧事，竟把日期记错了一天。
第九十九天，决定还是按老父的叮嘱，准备开丧。正要抬尸启程，小妹突然号啕大哭，拦住五个哥哥，说：“哥们哪，爹辛苦了一辈子，好不容易才把我们几兄妹拖扯大不能让他老人家一丝不挂丢人现丑呀，还是拿条短裤给老人遮遮羞吧。”五个哥哥一听妹妹说得有理，便拿条新短裤给王老五穿上，“起”的一声，开丧了。
却说第九十八天夜里，衙门县太爷做了一个奇怪的梦，吓得他汗颜体软，呀呀地说不出话来。原来，他梦见有五条白龙相约进城，一条条张开大嘴，露出尖利长牙，张牙舞爪朝他扑来。“妈呀”县太爷一声惊叫，醒了过来，心里忐忑不安，感到此梦不妙，天刚透一丝光亮，就分派所有衙役，严加守护四方城门，密切监视所有进城之人，如有可疑之人速速缉捕进堂。
正午，艳阳高照，城里熙熙攘攘，守门衙役见五个身着白衣白帽，脚穿草鞋，腰扎草索，手拄孝棒的孝子引头，号啕大哭，引抬丧的人们浩浩荡荡朝杨狮塘走去。衙役们甚感惊奇，就尾随而去，只见五个孝子把一个只穿短裤的死老头丢进塘去，便急忙朝衙门跑去，禀告老爷。
县太爷一听，大惊失色，呵斥衙役们速速将五个孝子抓来。威严的公堂上五个孝子跪在县太爷面前，惶惶不安，不知犯了何罪。
“啪”，惊堂木震响了公堂，震裂了孝家的胆。”大胆刁民，速速招来，为何要将高堂赤条条丢进塘里！”五个孝子先是支吾，后受不了拷打之苦，一一道出了真情。
“来人，速速去买千斤石灰，随老爷去杨狮塘不得有误。”县官命人去购石灰，把五个孝子下了牢狱。离开公堂，在差人簇拥下来到杨狮塘，命人把石灰全数倾倒进塘里。须臾间，杨狮塘沸沸腾腾直冒白沫，雾气蒙蒙待雾散、水静，县爷命差役用钩扒朝塘底捞扒，许久终于将王老五尸体捞出水面。
县太爷倒吸一口冷气，围观百姓哗然，只见王老五的尸体已经变样，除短裤遮盖之处，其他地方都已长了一层鱼鳞。县太爷放心了，第二天命城里石匠在杨狮塘修了一座五孔石桥，以镇邪气。这座桥，就是如今尚存的五龙桥。

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