火把节的来历

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族习俗追溯类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于彝族故事类型。
本则故事的应用：
此则故事讲述的是火把节的来历，火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
火把节的来历 从前，天上有一个大力士叫斯热阿比，地上也有一个大力士叫阿提拉八，两人都有拔山之力，没有人能摔倒他们。斯热阿比听到阿提拉八是地上的大力士，很有本领，就从天上下来找他比武。那天，阿提拉八因事外出，临行时，对他母亲说：“天上的大力士斯热阿比来找我，请您老人家抬一盘铁块招待他，说这是我吃的东西，请他尝一尝。让他在家里等着我，一会，我就回来同他摔跤。” 说完，阿提拉八出门去了。一会儿，斯热阿比真的到他家里来了，他的母亲就照他的话一盘铁块给斯热阿比吃，斯热阿比用力咬了一口，哪里咬得碎！他想：阿提拉八既然能吃铁块，力气一定比我大。这样一想，他连等也不等，赶紧走开了。 阿提拉八回到家里，他母亲把斯热阿比来找他的经过说了一遍，阿提拉八听说斯热阿比不能咬碎铁块，知道力气一定不会比他大，便跑去追斯热阿比。斯热阿比刚要跨上天，被阿提拉八追到了。 “不要走，你既然来找我摔跤，我们就比个高低吧！” 斯热阿比听了他的话，张开两手，猛然抱住他，两人就摔起跤来。他们的力气真是巨大，大地被他们震得格格地响，那些山岳、树木，也在剧烈的抖动。斯热阿比抱住阿提拉八一摔，阿提拉八踉跄了一下，被斯热阿比压在地上。但在他的背脊还没有着地的时候，阿提拉八一个鹞子翻身，从斯热阿比的头上翻过来压在他的身上。斯热阿比的背脊落了地，可是，他不服输，还要求再摔一次。这一次，阿提拉八站成一个骑马势，斯热阿比用力摔他，他的两只脚象生了根，一动也不动。阿提拉八趁斯热阿比不防备，拉住他的一只胳膊用力一摔，斯热阿比就被摔出两丈多远，扑在地上一声不响。阿提拉八走过去一看，他的鼻孔和嘴里，流出不少鲜血，已经躺在血泊里死去了。 阿提拉八回到了家里。不料，天菩萨知道斯热阿比被摔死的事情，大为震怒，但又没有办法对付阿提拉八，便派大批蝗虫、螟蛾来吃地上的庄稼。阿提拉八在旧历六月二十四日那一晚，砍了许多松树来，领着人们点火把烧害虫，把天菩萨派来的那些蝗虫、螟蛾，统统烧死，保护了庄稼。从此，族人民便把旧历六月二十四日（有的地方是六月二十五日）定为火把节。
《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理