豪尼人的祖先

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族来源类型；从民族归属来说，此则属于哈尼族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是豪尼人的祖先的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 豪尼人的祖先 远古时候，豪尼人（豪尼人：哈尼族的一个支系）的始祖少卯优卯养着一匹毛色纯白的骏马，常常驮着主人到哈沙（元江）、临安（建水）卖盐巴，走乡串寨，一天往返上千里，来来去去像风一样快。它是少卯优卯最心爱的宝贝。 一天，少卯优卯悠闲地骑着白马从山脚经过，山上的寿碑熬厄（寿碑熬厄：魔鬼）见了这匹世间少有的好马，由羡慕生出嫉妒，由嫉妒生出邪念，打主意要把这匹宝马夺过来。 当天晚上，天黑得像锅底，忙碌了一天的少卯优卯正在睡觉，寿碑熬厄悄悄地摸进他的马厩，把白马牵了出来，一溜烟地跑了。第二天早晨，少卯优卯发现马失踪了，赶紧拿上他的神鞭，顺着马蹄印去找。他爬过一个山坡，向松树、柏树打听：“尊敬的松柏阿哥，我的马在你脚底下路过，有没有瞧见？” 松树、柏树懒洋洋地回答：“没有看见。”少卯优卯生气地说：“你们旁边留着马蹄印，还说没有看见，这不是瞎扯吗？”松树、柏树答不上来。少卯优卯说：“你们这样不老实，将来让人从根脚砍你们，叫你们不会发芽，还要让人把你们的骨头解成板，哪怕你们腐烂掉，还要为人做事！”说完，气呼呼地走了。从此，松树、柏树砍掉就不会发芽，烂了还要被人拿去当柴烧。 少卯优卯顺着蹄印走到坡脚，看见河边站着一棵柳树，就问道：“杨柳大哥，有没有看见我的马过来？”杨柳树摆动着枝条回答道：“过来了，是从那边过去的，快顺着找吧。”少卯优卯感激地说：“谢谢你，诚实的大哥，你有一副热心肠，将来被人砍断后，还要给你发芽生枝，只要你沾着土和水，天涯海角到处能活，连鬼都怕你！”从此，只要有点湿气的地方，柳树就可以生根发芽，人们还用柳枝、柳叶驱鬼除邪。 这时柳枝上正开着金黄色的绒花，一群蜜蜂正在采蜜。 听到少卯优卯的问话，它们就嗡嗡地插嘴说：“找马大哥？是不是一匹从头到脚雪白的马？我们看见顺着这边过去了。”少卯优卯说：“蜜蜂姑娘，谢谢你的好心肠，我要让你多多地产蜜，多多地生出子孙后代。”从此，蜜蜂酿的蜜很多，子孙也很多。 少卯优卯走了一段路，见到空中飞舞着七里蜂，就问：“蜂大姐，遇见过一匹白马吗？”“没有！”七里蜂冷冷的，话还没说完就飞走了。少卯优卯生气地诅咒说：“凭你的样子，像个恶煞神，以后叫你短命！”从此，七里蜂活不过冬季。 少卯优卯日夜兼程，爬过三座山，涉过三条河，走过三道箐，这时马蹄印突然不见了。他不泄气，又翻过了七座山，过了七条河，走了七道箐。这一天，他在一坡地上，看见两兄妹正埋头打荞子，阿哥叫塔甫，阿妹叫睦耶。少卯优卯问他们：“阿哥阿姐，有没有看见一匹白马从这里过？” 兄妹俩说：“看见了，看见了，马尿竹筒接，马屎衣襟兜，蹄迹树叶扫，是个鬼头鬼脑的人赶着马走了。” 少卯优卯恍然大悟：“噢，难怪不好找，是这么回事呀！哼，非要抓住这个狡猾的盗马贼，让他尝尝我的厉害！”说罢，他把背上的葫芦拿下来，送给兄妹俩说：“现在是恶人当道，勤劳善良的人很少，这葫芦送给你们，如果遇上什么灾难，就骑上它，它会帮你们度过灾难的。”说完，告别了兄妹俩，又跋山涉水，终于找到了寿碑熬厄的家。 白马一见主人，老远就“吼吼吼”地叫。少卯优卯走进寿碑熬厄的家，问他：“我的白马咋个在你家歇脚？” “你的马？你的马…是什么样的马？”寿碑熬厄装作不知道，反问说。 “全身雪白的马，连蹄子都是白的。”少卯优卯回答。 寿碑熬厄向屋里喊：“孙子，出去看看有没有白马，我的马是一匹靛青色的黑马，连蹄子都是黑的，难道转眼就变成人家的白马了？”寿碑熬厄的房里走出一个小伙子，答应了一声，看马去了。过了一会儿，他回来说：“老爷，里的马从头到脚都是清一色的黑色。”听见这句话，寿碑熬厄一本正经地领着少卯优卯走到马既里。他们看到的真是一匹连蹄子都是靛青色的黑马。 “不假吧？”寿碑熬厄斜着眼，阴阳怪气地问。少卯优卯知道是盗马贼作怪，就把神鞭一挥，说：“你再看！”寿碑熬厄一看，果然是匹白马。寿碑熬厄也把手一摇，说声：“是黑马！”少卯优卯看见的果然又是匹黑马。这样一黑一白，一白一黑，马来回变个不停。最后少卯优卯说：“好吧，让它自己认主人吧！”说着招一招手，马立刻变成白的，欢叫着跑到他的身边，任寿碑熬厄叫死，也不肯走过去一步。少卯优卯哈哈一笑，起身一纵，骑上白马，说声：“走啊！”挥鞭离去。 “哪里跑！”寿碑熬厄手一摇，变出成百上千个寿碑熬厄，紧追不舍。少卯优卯挥动神鞭向追近的人打去，追来的人纷纷被打倒在地上。寿碑熬厄见这一招不行，立即从嘴里喷出一股大火。霎时，漫山遍野烟雾腾腾，熏得少卯优卯和白马睁不开眼。寿碑熬厄又放出成千上万个徒子徒孙，个个金睛火眼，围住他不放。少卯优卯把神鞭挨在嘴上一吹，霎时间，一股喷泉从鞭鞘里喷出来，水越喷越大，喷灭了火焰，把天地淹成一片大海。少卯优卯骑着马在海面上游着，把寿碑熬厄的子子孙孙淹在水里。这些子孙们有的变成红尾巴鱼，在水里咬白马的脚，有的变成了吸血的蚊虫、苍蝇，在空中横冲直撞，吸少卯优卯和白马的血。少卯优卯拔一把马毛，一撒，变出成百上千只白鹭鸶，把蚊虫、苍蝇和红尾巴鱼逮进嘴里，这样一来，吓得这些小虫虫四处逃命。从此，苍蝇、蚊虫、红尾巴鱼到处都有，但它们都是白鹭鸶的饭菜。 寿碑熬厄伎俩使尽，还是敌不过少卯优卯，不禁气红了眼，便拿出看家本领来决一死战。他身子一抖，变成一只浑身上下长满眼睛的草席子样大的怪鱼，紧紧地抱着白马，拼命咬它。少卯优卯知道白马受了重伤，决定与妖魔同归于尽，免除后患。他把神鞭挨嘴一吹，霎时，海水翻滚起来，变成滚烫的沸水。寿碑熬厄没有提防，不一会就被烫死了。 这时少卯优卯也受了重伤，他用力在神鞭上吸了口气，滚烫的海水马上转为冷水。三天以后，大地又恢复了原样，但是，少卯优卯和白马也一起死了。 再说少卯优卯把宝葫芦送给塔甫、睦耶兄妹俩后，他们随时带着它。大火烧来的时候，塔甫、睦耶就骑上宝葫芦，火焰还不到他们的身旁就散开了；洪水淹没大地的时候，他们就浮在水面上，无论是冰冷的水和滚烫的水，都伤不着他们。 地面恢复了原样后，兄妹俩骑着的宝葫芦“嘭”的一声炸成了七十六瓣，碎片飞在阿妹睦耶身上，变成了七十六只奶。 这时世上只有这兄妹俩，他们一天走了九座山，过了七个洼，了九条河，看不见一个村，瞧不见一个寨，遇不见一个人。阿哥塔甫说：“阿妹，你摘片叶子吹起来，我砍棵野姜秆吹起来，我们分头去找，一定要把人找到。” 阿哥、阿妹分开了。阿哥翻了七七四十九座山，阿妹过了七七四十九个洼。阿哥吹箫满山应，阿妹吹叶林中响，声声回音听得见，就是不见一个人。阿哥塔甫找了九天零九夜，阿妹睦耶找了九夜零九天，兄妹听到树叶和吹箫的声音，心想有声音一定会有人。阿妹穿过老林，阿哥也钻出棘丛，顺着声音来寻找。两人凑拢在一块，妹妹说：“阿哥啊，找了几天只见你。”阿哥说：“阿妹啊，找了几天没见人。”他们才知道世上再没有别人了。为了传下人种，兄妹俩只好成婚了。但是哥和妹成婚是羞人的呀，兄妹俩就赌咒说：“为了今后有人种，兄妹成婚无奈何。今后哪个兄妹再成婚，娃娃长大拄拐棍，不成憨聋就成哑，断子绝孙不发芽。”所以，世世代代的人们不兴兄妹成婚。 塔甫与睦耶成婚后，生了七十七个小娃，睦耶只有七十六只奶，一个小娃缺奶水，得了一种叫切疯的病，死了。从此，得了切疯的娃娃都长不大。活着的七十六个娃，刚好是三十八男，三十八女，他们里面有十二个民族的祖先。这些民族是苦聪人和倮倮（彝族支系）、摆夷（傣族）、布孔（哈尼族支系）、路别（又名腊路，彝族支系）、卡别、碧约、哈尼、阿且、阿矢黑玛（又名西莫洛，均属哈尼族支系）、民家（白族）、阿哈（汉族）。十二个民族结为十二对夫妇，剩下的二十六对就变为地上的各种神灵。
《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理