查牛补天地

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于天地起源类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于哈尼族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是查牛补天地的故事，可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
查牛补天地 古时候，天神造出天和地，造出太阳和月亮，万事万物都造出来了，天神地神喜欢了。 可是这天早上，十二个乌摩来到神王烟沙的面前，说出了吓人的话：“高能的大神，万神的大王，你没有看见吗？造天造地的事情三分只完成了一分呢！” 神王烟沙问：“什么事情呀，亲亲的阿尼（阿尼：哈尼语，弟兄）？” 乌摩们说：“去吧，神王烟沙，你到烟罗神殿门口望一望，凡事都清楚了。” 神王烟沙走下金子打成的大椅，来到烟罗神殿的门口，一看，哎呀，事情怪了，看见太阳亮是亮了，只是灰灰的，照不出七拿，月亮明是明了，只是雾雾的，照不出三拿；太阳神约罗使力发热，再热也晒不熟庄稼，月亮神约白挣白了脸，也照不明黑夜里的小路；天是造成了，只是歪歪倒倒的，地也造好了，只是摇摇晃晃的。烟沙大神说：“不得了，不得了，要补天补地了，要补太阳补月亮了，万事万物都要补了！” 听见神王烟沙这样说，七十七个工匠神忙起来，他们背的背，扛的扛；背来金银铜铁锡，扛来一次要烧九山干柴的大铁炉，架起风箱炼起料来。 他们先来补太阳，补太阳用金料。七十七个工匠神把金子打成太阳那样大，抬着去补太阳，可是补了七天，还是补不好。 他们又来补月亮，补月亮用银料。他们把银子打成月亮那样大，拿去补，还是补不成。 七十七个工匠神又来补天补地，这回大神烟沙和十二个乌摩也来帮忙补，可是造出的天梁补不稳，打出的地柱不牢靠，天地还是补不好。 七十七个工匠神没有主意了，十二个乌摩没有主意了，神王烟沙也没有主意了。 这时第一代神王阿匹梅烟走来说：“补天补地的神，你们憨啦，补太阳补月亮的神，你们愣啦，补天地日月不能用金银铜铁锡，要用查牛（查牛：土牛，为天地神专养的神牛；查，哈尼语，土）来补啊！” 阿匹梅烟说：“听着，我的儿孙们，补天的查牛早已养着了，高天的大神俄烟和龙宫里的龙王欧罗已经把杀牛补天地的事情说下来了。听呀，查牛的牛种，是天神俄烟给的；查牛的草料，是烟罗神殿后的七蓬青草；肥壮的查牛啊，就养在龙神欧罗家的牛圈里。” “哦，阿匹，是这样吗？认得了，认得了，我们牵去！” 补天地的一窝神来到龙王欧罗家里：“阿波（阿波：哈尼语，阿爷，也用为对男性的尊称）欧罗，天摇地动了，太阳不热、月亮不亮了，不是得闲的时候了，赶快把查牛拉出来杀翻，要补天地日月了！” 龙王欧罗是个懒人，查牛的事情早就忘记了：“尊敬的神王烟沙，亲亲的乌摩神和工匠神，你们说出杀查牛的事情，查牛在哪里呀？” 你，反倒来问我们！查牛不在你家牛圈里面吗？” “啊，你这个忘性比记性好的人，查牛在哪里。” “哦，是呢是呢，赶紧瞧去，赶紧瞧去！” 他们一窝神来到欧罗家牛圈里，一瞧，啊呀，只见一条又脏又黑又难瞧的大牛站在那里，这样的牛也能拿来补天地日月吗？ 原来，查牛是一条白白大大的大牛，身子像缅桂花一样白，像缅桂花一样香，牵来欧罗家的牛圈里，没有人管，没有人瞧，它吃饱喝足，天天在烂泥塘里打滚，白生生的牛滚成黑黄黑黄的牛，天上最好的神牛，变成地下的土牛啦！ 补天地补日月的一窝神把查牛拉出圈，龙王欧罗赶紧舀来三瓢清水洗，三瓢清水洗完，黑牛又变成白牛了。 补天地补日月的一窝神把查牛牵到杀牛场，叫叫嚷嚷地杀牛了。天神杀牛的地方，比哈尼的六月年还要热闹啊！ 七十七个工匠神来杀牛，打金打银的小锤拿出来，打铜打铁的甩锤拿出来，倒锡舀锡的模子拿出来，可是工匠神的大锤砸不倒天神的查牛，七十七个工匠神杀过，查牛还是“哞—哞”地叫。 十二个乌摩神来杀牛，绑人的索子拿出来，可是十二条大索绑不翻天神的査牛，乌摩杀过的查牛还是“哞哞”地叫。 神王烟沙来杀牛了，高能的神王用什么杀牛呢？用他至高无上的话。他对查牛说出杀翻的话：“啊，神牛，补天补地补日月的查牛，今天我站在你面前，你倒在地上淌血的日子到了，你喘气喘不过来，你嚼草的嘴闭不拢的日子到了，你死吧，快死吧，这是我至尊的神王烟沙大神说出的话！”这样的话说出三遍，查牛还是“哞哞”地叫。 一哦，亲亲的哈尼弟兄，神王也杀不死查牛，杀牛补天地的一窝神没有主意了。 这个时候，天神俄玛走来了，俄玛阿匹走过的地方，没有一个神不低头让路，神王烟沙也要恭恭敬敬，天神俄玛是所有神的阿匹呀。 “我亲亲的儿孙，高能的大神们，你们要杀查牛补天地补日月吗？要杀，就去找我亲生的姑娘俄白和俄娇去吧，不是俄白和俄娇，查牛不会被杀死。” 去了，杀牛补天补地补日月的一窝神来到天神俄白、俄娇面前：“俄白、俄娇啊，快去把查牛杀翻吧，你们不见太阳像要熄的火塘，没有一点热气；月亮像生病的人，脸是寡白寡白的；天地像十年没有翻盖的秋房（秋房：哈尼族杀牲献祭之所，一年翻盖一次），风一吹就要倒了。快去吧，两位高能的女神啊！” “查牛我们会杀，只是杀牛的道理我们不会讲。众神啊，你们要杀查牛，为什么不去问问杀牛的道理呢？” “懂道理的神，是胡子像茅草一样多的乌孔拔森，他的智慧像他的胡子一样多。” “智慧的乌孔拔森住在哪里？” “住在北方的地角上。” 众神去到了北方，那里到处白茫茫，在冰雪搭成的宫殿里，找到了睡在冰床上的乌孔拔森。 “阿波乌孔拔森，你的家这样冷，你好在吗？” “哦，亲亲的兄弟，热地方来的众神，我的家不好在，你们为什么来不好在的地方？ “阿波，你的胡子比箐沟里的罗比草还密，你的智慧比胡子还多，你能不能告诉我们，杀查牛补天地是什么道理？” 乌孔拔森指着自己的身子说：“瞧瞧我的身子吧，众神，我这样冷，身子都结成冰柱子了；我这样抖，手手脚脚都像被大风吹着的树叶；我再聪明，七个聪明也被冷掉七个，十个聪明也被抖掉十个。众神啊，不杀翻查牛补日月，世人的聪明会被冷掉；不杀翻查牛补天地，天神的聪明也会被抖掉；不杀查牛嘛，世上一样也不会出，世上一样道理也不会认，这就是杀牛的道理了。” “噢，是呢，是呢，阿波乌孔拔森，是你的智慧救了世上的人和天上的神啊！” 众神赶紧把杀牛的道理说给俄白、俄娇，俄白、俄娇大步地走向杀牛场去了。 杀了，俄白、俄娇两个女神来杀查牛了！杀了，俄白拿着天神俄玛的金刀来了，俄娇拿着龙王欧罗的银盆来了，金刀是用来杀牛的，银盆是用来接血的。 听说要杀查牛，天上地下的神都来了。头一伙来的神，是三个地神王和天神俄玛的小儿子，这是四个力气最大的神，他们来干什么？他们来按牛脚。 第二伙来的神，是那退鬼的贝玛，贝玛来干什么？来遮牛眼睛，贝玛不拿三把树叶遮住牛眼睛，查牛是不会被杀死的。 第三伙来的神，是高能的罗波和俄窝，他们来做什么？ 来分查牛的皮肉五脏，不分查牛，天地日月还是补不好。 杀了，大神俄白抬起金刀，把神圣的查牛杀翻了。啊呀！那高大的查牛，“轰隆”一声倒下来了！ 大神俄娇赶紧拿过银盆，查牛的红血像七月涨水的大江，“喷喷喷”地淌出来了，龙王欧罗的银盆再大，也装得漫边了。 查牛的红血接来做什么？接来抹天。大神俄娇把满盆的红血抹上天空，抹出满天鲜血的彩霞。穿上彩霞的衣裳，光溜溜的天不光了；穿上彩霞的裤子，害羞的天也不害羞了一天认得道理了，天补起来了。 天神杀查牛啊，查牛喷出了三股白气。白茫茫的鼻气拿去做什么？拿去做乌天乌地的雾露，穿上雾露的“披火披斗”（披火披斗：大襟衣，哈尼族常穿的衣服），天也热乎了，地也热乎了。 众神杀查牛啊，查牛的眼睛眨了三下。三道眼光拿去做什么？拿去做三道闪电；三道闪电是缝起天边和地边的银线，缝起来，天和地就连起来了。 众神杀查牛啊，查牛挣出了三滴鼻涕。三滴鼻涕拿去做什么？做成七月间的雨水，七月间不下大雨，天地就要干死啦。 众神杀查牛啊，查牛哭出了两滴眼泪。两滴眼泪做什么？做银河里的露水，每天早晚银河不降下亮晶晶的露水，树也不会绿，草也不会发，庄稼也不会低头。 哦，亲亲的哈尼，一寨的弟兄，世间的人，不是想着亮堂堂的月亮照夜路吗？不是想着热乎乎的太阳照白天吗？赶紧瞧哦，天神俄玛的姑娘，高能的大神俄白伸出手，把查牛的右眼摘下来，她摘右眼做什么？做成热乎乎的太阳；太阳神约罗赶紧接过右眼，放进了太阳的金圈里，这下子，太阳变成热乎乎的太阳了！龙王的媳妇俄娇（俄娇：俄娇不光是俄玛之女，也是龙王的媳妇）摘下了查牛的左眼，她摘左眼做什么？做月亮。月亮神约白赶紧接过左眼放进月亮的银圈里，月亮变成亮堂堂的月亮了。嗬嗬，世上的人们啊，太阳月亮补好了，白天有了太阳，不熟的庄稼也会熟了，不发的青草也会发了！夜晚有了月亮照路，大鬼不敢来拉你的衣裳角，小鬼不敢摇着树枝吹口哨，你不消害怕了。 众神杀查牛啊，俄白姑娘拔下了两边的偏牙。偏牙拔去做什么？左边的拔去做早上最亮的启明星，右边的拔去做给世人指路的北斗星。启明星不亮，黎明不会来到；北斗星不出，认不清方向。 众神分查牛啊，俄娇姑娘又拔下了查牛的七十七颗板牙。板牙拔去做什么？做满天的星星。俄娇姑娘把七十七颗板牙朝天上一撒，天上变得亮晶晶的了。 分了，查牛身上的千百样东西，都一样一样地分了。血槽分出来，做成山洼里的沼泽地。舌头分出来，做成世上动物的声音。嘴皮分出来，做成所有动物的嘴巴。耳膜分出来，做成世上动物的听觉。胆汁分出来，做成世上的勇气。 脑髓分出来，做成地上栽田种谷子的黄土。牛肉分出来，做成箐沟山坳里的黑土。 嗓管做什么？做风吹的大路，那是风神半沙最爱去的地方。肝肺做什么？做震天的大鼓，那是雷神俄妥怒祝最爱的玩具。肚子做什么？做成聚雨水的湖泊。尿泡做什么？做成冒清水的龙潭。 千千万万节骨头呢？拿去做世上层层叠叠的大山，查牛骨是大块小块的，做出来的山也像狗牙一样高高矮矮的不整齐。最大的两节骨头，一节是红骨，一节是黑骨，这是最宝贵的两节骨头啦，拿去做什么？拿去做成虎尼虎那高山（虎尼虎那高山：传说，哈尼族最早的祖先诞生在这高山上）红骨变红石，黑骨变黑石，红石头黑石头堆齐天的虎尼虎那，是哈尼最古最老的家乡。 最小的骨头还有三节，做什么呢？做了样好东西：一节做成写字的笔，送给汉族写字做生意；一节做成划船的桨，送给傣家兄弟去划船；一节做成吆牛棍，送给哈尼放牛放马的小娃。 还有那大大的牛皮做什么呢？七十七个天神争着要拿去做天的披毡，七十七个地神也争着要拿去搭地的田棚，争过七天的日子，争不下。俄白、俄娇说：“阿波阿匹，争是不要争啦，拿去做绷天绷地的皮吧。”众神一齐点头：“唉哟，还是杀牛的姑娘会说话！”俄白、俄娇两个姑娘拖着牛皮绷天去了，她们在宽宽的天庭转来转去，把牛皮拖得“嘎啦啦—嘎啦啦”地响，这吓人的声音，把天神的耳朵都震聋了。她们又拖着牛皮去绷地，“轰隆隆——轰隆隆—”的声音，把地神的头也震昏了。她们把天和地绷好了。 大肠也做了，做银河。小肠也做了，做江河。直肠也做了，做大路。岔肠也做了，做小路。 脊梁做哪样？做成支天支地的天梁地梁。肋巴骨做哪样？做成撑天撑地的大椽子。 还有牛角呢？做成打仗的喊声（打仗的喊声：哈尼族作战时常吹牛角号）。弯弯的牛角纹做哪样？做天边的瓦云。 尾巴砍下来，做扫星星的扫把星。膝盖骨砍下来，做石杵和碓窝。脚杆劈下来，做高高的大树。脚趾割下来，做大树上的树枝。指尖劈下来，做满山的绿叶。胡子拔下来，做树头上盛开的花朵。 分了，分了，查牛身上分出来的东西太好了，它们像春天的花一样在天上地下开出来了。 直直的大肠还剩一截，天神拿来做称天称地的秤杆。圆光圆光的牛心，拿来做称天称地的秤砣—为什么要称天称地呢？因为天有九个九的重量，地也有九个九的重量，天地要匀匀地称好，太阳月亮才不会走歪走斜。 俄白、俄娇看见大地上颜色很少，就拔下密密的黑牛毛撒下去，黑牛毛变成黑青黑青的蓝靛，今天老林里，蓝靛密密地生着，就是她们那个时候撒下的啦。 她们又拔下黄牛毛撒到田坝里，黄牛毛变成金黄的稻谷，今天的大田里，金谷像耷下的马尾巴，就是她们那时候撒下来的啦。 两个姑娘又拔下白牛毛撒到凹塘里，白牛毛变成白白软软的棉花，今天凹塘里的棉花，就是她们撒下来的。 两个姑娘又拔下油亮的牛毛撒到半山上，变成乌黑油亮的莽子。她们又拔下灰亮的牛毛撒向高山和平地，灰亮的牛毛变成了密密的草木，这些草木嘛，像两个姑娘的头发一样又密又厚。 分啦，不分的一样没有啦，到了最后，还剩下四条牛腿。查牛的腿老实肥壮，这样肥壮的牛腿该做什么呢？俄白和俄娇两个商量了又商量，后来决定拿去埋在地柱脚，因为，香甜的牛腿是世上最好的饭食，埋在地柱脚，金鱼娘密乌艾玛吃着它，身子就不会摇，尾巴就不会甩了，这样地柱就稳了。 好了，查牛分完了，天地日月万事万物都好了，天上地下都开花了，亮了，一千年也不愁了，一万年也不怕了。
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