兄妹传人类

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族来源类型；从民族归属来说，此则属于哈尼族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是兄妹传人类的故事，“兄妹俩成亲后，妹妹莫佐佐梭全身上下都怀了孕，连手指、脚趾上都怀了孕。不久，她就生下了许多孩子。 据说，大哥哈尼族是从腹部生出来的，常住森林边；二哥彝族是从脚部生出来的，常住半山腰；三哥汉族是从手指上生出来的，常住平地；四哥傣族是从脚板上生出来的，常住河坝；五哥瑶族是从耳背后生出来的，因此，常住在森林里。从此，人类就不断发展起来，后来人就逐渐变成了横眼睛、前膝盖、平嘴巴了。”故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
兄妹传人类 相传，原来地上是没有人的，后来才慢慢有了人。从人类第一代奥玛（传说奥玛和初末吁是人类第一代和第二十一代的首领）到第二十一代初末吁，是人、鬼、神不分的洪荒年代。第二十三代塔坡（传说塔坡是人类第二十三代的首领）时代，人的眼睛是直的，膝盖朝后，嘴像鸭子嘴。这时，摩咪（摩咪：天神）发现地上的人有些怪样，就指派米扎扎拉（米扎扎拉：巡地的神）下凡察看。 米扎扎拉来到地上，看到了直眼睛、反膝盖、鸭子嘴的人。他回到天宫，向摩咪禀报了。 摩咪认为地上的人是怪物，便派神去把辣水、热水、冷水口掘开，淹地上的人。米扎扎拉得知后于心不忍，便变成了一位鹤发童颜的老人，来到一个叫莫佐佐龙的家里。莫佐佐龙家只有兄妹两人，妹妹叫莫佐佐梭。这时，天已经黑了。米扎扎拉说：“阿里，天不早了，让我在你们家里歇歇吧！”兄妹俩热情地接待了米扎扎拉。米扎扎拉感激万分。 他临走时交给兄妹俩一个花葫芦，并告诉他们，遇到大难时，叫开葫芦门，躲进去，这样可以逃脱大难。米扎扎拉走出莫佐佐龙家，回天宫去了。 眨眼间，狂风四起，天空乌云滚滚，电闪雷鸣，大雨倾盆。地上的水哟，一直往上涨，看风不知风向，看水不知水向，大地成了一片汪洋大海。莫佐佐龙和莫佐佐梭兄妹俩急忙躲进了葫芦里。葫芦在水上漂呀漂，漂了九十九天。这时候，大水退去了，葫芦在一座山上停住了。接着，葫芦门开了，兄妹俩走了出来。他们四处望呀望，不见寨子，不见田地，只见一片荒凉。没有乡亲，没有爹娘，怎么生活哟！他们决定去找人。哥哥从太阳升起的方向走了，妹妹从月亮落下的方向去了。 兄妹俩顶着烈日，走啊走，饿了吃点野果，渴了喝口泉水，困了就在石板上躺一躺，他们找遍了九十九座山，找遍了九十九道水，没有见到爹娘，也没有碰到乡亲。兄妹俩找了又找，还是只有他们两兄妹在原地重逢。 兄妹俩不能老是去找人，不能天天吃野果，也不能长久住山洞。于是他们就动手修沟筑坝，开出一片片梯田，砍来一根根木头，抬来一块块石头，盖起了新房。 日子好过了，兄妹俩想起了人类传宗接代的事。但是他们不能像同窝鸽子那样相配，于是他们决定各自去找心爱的人。哥哥弹着三弦走了，妹妹吹着木叶走了。他们爬过九十九座山，走过九十九道水，哥哥的琴声妹妹听见了，妹妹的木叶调哥哥听见了。哥哥以为找到了投情的姑娘，妹妹以为找到了合意的小伙子，两人从两座山相对走拢来。他们见了面才知是兄妹，不能成亲。这样，兄妹俩又各自向相反的方向去寻找心爱的人。这次，他们找到了天涯，寻到了海角，大地旮旮旯旯都走遍了。他们走时手里拿的鸡蛋，回来时变成大公鸡叫黎明了；他们去时拄着的三尺长的铁拐杖，回来时只剩下三长了。哥哥的琴声妹妹又听见了，妹妹的木叶调哥哥又听见了，哥哥又以为找到了合意的姑娘，妹妹又以为找到了称心的小伙子，两人相对走来，见了面才知道又是兄妹，还是不能成亲。 时间一年一年地过去。兄妹再不成亲，人类就要绝代啦！怎么办？兄妹俩商量滚磨盘，看看天意如何，天意要让兄妹成亲传人类，就让磨盘滚了重合在一起，天意不让兄妹成亲传人类，就让磨盘各滚各。 再说摩咪让神掘开辣水、热水、冷水口，淹过大地以后，又让米扎扎拉下凡巡察大地。米扎扎拉察看了大地后，回报说：“大地上空空荡荡，十分荒，只有兄妹二人。” 摩咪听了，后悔不该毁灭人类，想来想去，决定让兄妹二人成亲繁衍人类。当兄妹二人一个带着一扇磨盘走上东山，一个带着一扇磨盘走上西山，互相呼唤一声，双双滚下磨盘时，摩咪让磨盘重合了。兄妹二人滚了一次又一次，一共滚了三次，三次都重合了。就这样，兄妹二人盖着芋头叶子做了夫妻。 兄妹俩成亲后，妹妹莫佐佐梭全身上下都怀了孕，连手指、脚趾上都怀了孕。不久，她就生下了许多孩子。 据说，大哥哈尼族是从腹部生出来的，常住森林边；二哥彝族是从脚部生出来的，常住半山腰；三哥汉族是从手指上生出来的，常住平地；四哥傣族是从脚板上生出来的，常住河坝；五哥瑶族是从耳背后生出来的，因此，常住在森林里。从此，人类就不断发展起来，后来人就逐渐变成了横眼睛、前膝盖、平嘴巴了。
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