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动植物的家谱
课题组按: 本则故事的类型: 从内容流传来说,此则属于事物来源追溯类型;从民族归属来说,此则属于哈尼族故事类型。 本则故事的应用: 此则讲述的是动植物的家谱的故事,可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙,还可插入大学生的地方省情教育知识当中,等等,同时,亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 <p>动植物的家谱<br>在远古的时候,样样都生了,只是动物和植物还没有生,现在听我把动物植物出生的古今讲一下。<br>一<br>先讲动物生出来的家谱吧。<br>自从天神俄玛传下了人神的家谱,世上传宗接代的事情就有了。家谱传到第十六代先祖梅烟恰,样样好东西都生出来了。<br>高能的阿妈梅烟恰(梅烟恰,始祖神之一)肚子一天天大起来,头天有水缸大,第二天就有蘑菇房大,三天出头,肚子胀得像山包一样大,七天过去,七十七座大山也没有它大了。<br>梅烟恰阿妈的肚子里面,几十种动物在那里等着出生,到日子那天,她生下世上一切有血有骨有皮有肉的东西,它们是什么呢?是四个种类的祖先。头一个是人的先祖恰乞形阿玛;第二个是伏哈阿玛,她是一切有脚会跑动物的先祖;第三个是优本阿玛,她是一切无脚会爬的种类的先祖;第四个是优贝阿玛,她是一切有翅膀会飞的种类的先祖。<br>四个高能的先祖,各人生着各人的嗓管,可是四条嗓管里,只有一条会说会唱,那就是恰乞阿玛的嗓管。听见她一坐下来,就“啊啊”地说话,天神很喜欢,听见她一落地就“啊啊”地唱歌,地神也高兴了。天神地神走拢来,把最好的话放进她的嗓管里,把最好的声音放进她的喉咙里,他们许给她九条命,传给她通阴通阳的本领,送给她一个最好的名字“德摩诗匹”“德摩”是她的奶名,“诗匹”是她的封号—“第一代大贝玛”的意思。<br>德摩诗匹管理着人世和鬼世,白天在人世做事,夜晚在鬼世做事。古时候的哈尼先祖想和鬼搭话,就来请德摩诗匹:“唔——阿匹,最大最恶的鬼都是你的弟兄,你能帮我们传句话吗?”<br>德摩诗匹说:“能呀,我闭起眼睛来,瞧瞧你们说的话鬼能不能听见。”她闭起眼睛,去到鬼的世界,但是听了好久,听不见人的声音传进来。<br>德摩诗匹睁开眼睛回来说:“你们这些人呀,声音这样小,说出几背篓话,鬼那里一句也听不见啊,让我来教你们说鬼话吧!你们砍来老箐里的大竹,砍成一个七节的竹筒,一边说话,一边‘托托’地敲它,我把你们的话装进竹筒带到鬼那里去好啦!”<br>人们照她的话去做,鬼当真就听见了人说的话。从此以后,人要和鬼说话,就敲竹筒,“托托”的竹筒声敲开了鬼的大门,人和鬼就可以通声气了。<br>九生九死的德摩诗匹得到天神地神的喜爱,天神的儿子讨她做了媳妇,生下不死的姑娘摩依,地神的姑娘嫁给了她(德摩诗匹是可以做男人可以做女人的人),生下了不死的姑娘直略,这两个姑娘接替了德摩诗匹,传下了新的人种。<br>摩依姑娘生下一个小囡,名字叫遮姒,她是六种野物的先祖;直略姑娘生下的小囡,名字叫遮奴,是六种家畜的先祖。<br>两个姑娘相亲相爱,生出来的后代也成了一家。但是六种野物和六种家畜要认一认大小先后才好叫呀,两个姑娘就一起商量,把十二个弟兄的名分排下来了。<br>头天生下来的是老鼠,两个姑娘定它是十二种野物家畜中的老大,老鼠出生的日子定做鼠日。<br>第二天生下来的是牛,水牛下地的日子定做属牛日,它是十二个兄弟里的老二。<br>第三天生下来的是老虎,它下地的日子定做虎日,虎是老三。<br>第四天生下来的是兔子,它下地的日子定做兔日,兔是老四。<br>老五、老六、老七、老八、老九、老十、十一、十二是龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们下地的日子就是龙日、蛇日、马日、羊日、猴日、鸡日、狗日、猪日,定出这些就不会错了。<br>虽说十二个弟兄排出了名次,但家的家、野的野,兄弟们脾气不一样,最闹的数龙、蛇两兄弟,它们扭头甩屁股,闹得遮姒姑娘不得安宁,她就到水边,生下普直和普伯两兄弟,叫他们把龙和蛇贬进大水,不得她的话,龙和蛇不能到地上来安家立业。所以直到今天,龙和蛇还是在水里,只是这兄弟俩脾气不肯改,它们悄悄地躲着遮姒姑娘,偷跑到地上来玩耍—带领它们的普直和普伯是谁?是龙神(龙神普直不是龙王欧罗)和蛇神。<br>遮姒姑娘生下的小儿,最先和人在的有两个,一个是身穿花衣的公鸡,一个是汪汪叫的花狗。公鸡原先住在天上,它的翅膀生有七十七层羽毛,因为起得实在早,头一个认得天亮的时辰,太阳才起身,它就拖长声音“喔喔—”地叫,吵得遮奴不能睡觉,她就拔下公鸡的七十层羽毛,公鸡就落在地上来和人做伴了。花狗的心是土做的,听得见地下最小的声音,鼻子是气做的,闻得到世上最小的气味,它天天在外面听声音闻气味撵山,遮奴叫它它不回来,遮奴就磨秃它的爪子和牙齿,叫它守着家。<br>遮姒和遮奴又来放豹子和花狗,豹子花狗兄弟两个,吃肉一处吃,屙屎一处屙,啃的骨头一样多,豹屎狗屎一样高。玩着玩着,豹子又来撕花狗,遮奴说:“遮姒,你的豹子来撕狗,赶紧把它撵进箐沟去!”遮姒说:“是啰是啰!”把豹子撵进了箐沟,花狗世世代代守着家,兄弟两个分开了。<br>遮奴遮姒又来放老鹰和小鸡。老鹰小鸡处得很好,飞是飞得一样高,叫是叫得一样尖。玩着玩着,老鹰又来抓小鸡,鸡冠子都被抓出血来,从此鸡血染红了冠子,再也不会变白了,这样一来,老鹰又被遮奴遮姒撵到白云里去了。<br>遮奴姑娘上山摘树果,树上的毛虫和黑蛇爬来抢她的果子,毛虫叮肿她的手,黑蛇咬破她的脚。遮奴大叫起来:“啊哟,啊哟,管龙的普直、管蛇的普伯,你们两个睡着了吗?怎么不来管一下这些弯弯曲曲的东西!快点来,管好毛虫,不准它再叮人了,管好蛇,不准它再咬人,如果咬着叮着了,也不能让人淌血留疤痕!”<br>住在水里的普直、普伯赶紧跑来说:“好啰好啰,我们好好地管起来,从今以后,黑蛇咬人不让人淌血,毛虫叮人不让人留疤痕!”啊呀,只怪先祖遮奴说错了话,黑蛇咬了人应该让人淌血,不淌血,毒汁留在皮肉里更毒;毛虫叮着人应该留下疤痕,不留疤痕,毒水留在里面更辣!从此,人老受黑蛇毛虫的罪了!<br>遮奴到处吃亏,不和遮姒在一处了,她说:“阿姐哦,你瞧,和你在一天,我一天不得安宁,和你在两天,我的儿孙要减少一半,我们两个分开吧。”<br>遮姒说:“唉,由你!由你!”姐妹两个分家了,十二种动物也分开了,但是遮奴还是吃亏吃到底,遮姒还是便宜占到底:放野的动物在处宽,深山大箐老林,处处在;放家的动物在得窄,只是房前房后寨边地脚,分出三年,遮姒的儿孙生出三千五百种,遮奴的儿孙只生出三百五十种,放野的动物吃得多长到三千五百斤,放家的动物吃得少,只长到三百五十斤。<br>遮奴、遮姒虽然分开在,但是吵闹还没有完,老虎会来田里拖水牛,豹子会进寨来抬小狗,老鹰会来抓小鸡,毛虫黑蛇会进家来玩,到处是吵嚷打闹的声音,到处是打架流血的场面,高能的德摩诗匹的耳朵也被吵聋了。<br>德摩诗匹把遮奴、遮姒和普直、普伯叫来说话了:“我的子子孙孙,你们各有各的本事,但是本事再大也管不了成千成万的动物,来,我请几个帮手帮你们管。”<br>她请来的头一位大神,是高能的扎纳阿玛。德摩诗匹说:“非凡的扎纳阿玛,请你守好大田和坡地,守好田棚和粮仓,收得的粮食一颗也不要丢了!”<br>她请来的第二位大神,是管理人头的乌魔阿匹梅烟。她说:“万能的大神阿匹梅烟,请你把人头守牢,不要让野物把人头咬通咬掉。”<br>她请来的第三位大神,是天神摩米的小儿子然里。德摩诗匹说:“天神的小儿子摩米然里,请你守好牛羊猪鸡,不要给它们打失一根细毛,不要让豹子老虎进圈来闹。”<br>请来这三位大神,世上吵闹的事情就少多了,从此哪方出了事情,人们就要祭祀哪方的神:家禽家畜死了,野物进寨冒犯,要祭然里神;人遭了灾祸,要祭阿匹梅烟;庄稼长得不饱,要祭扎纳阿玛。从此以后,世上的动物各在各的地方、各养各的孙子、各传各的家谱去了。<br>现在,我把会跑、会爬、会飞的动物的家谱讲一讲。优哈阿玛开出了会跑的动物的家谱,她生出了四个小儿,头一个是花皮尖牙的老虎,第二个是披毛衣的老熊,第三个是灰眼睛的大狼,第四个是头顶尖角的马鹿。这四个小儿又开出了各自的家谱。<br>老虎生下三个小儿,大儿是花花的小老虎,二儿是会上树的豹,三儿是长耳朵的兔子。豹子又生下三个小儿,大儿扎纳是哈尼族历史传说中的著名英雄人物,曾领导了哈尼族人民的大规模迁徙,扎纳阿玛也是一位英雄,死后为神。是像它的小豹,二儿是绿眼睛的野猪,小儿是专招小猪的草豹。草豹又生三个小儿,大儿是像它的小草豹,二儿是河滩上跑来跑去的破脸狗(破脸狗:一种生长在河边的小型动物,类似狐狸,因额头到鼻尖有一道线,似把脸破开而得名),三儿是树洞里的狐狸。<br>穿毛衣的老熊也开出了它的家谱,它生下三个小儿:一个是小熊,一个是站在树洞口上的飞虎(飞虎:一种类似熊的擅长爬树的动物),一个是生着狗脸的狗熊。<br>老三大狼也生下三个小儿:一个是小狼,一个是身子细细长长的“贝”(贝:一种身子很小,专门钻进牛屁股掏肠子吃的动物,性情凶残),一个是毛衣滑滑的黄鼠狼。<br>四弟马鹿也生下三个小儿:一个是小马鹿,一个是细手细脚的麂子,一个是会跳岩石的岩羊。这些就是会跑会跳的动物的家谱。<br>优本阿玛又生下什么呢?她生下了会扭会爬的大龙,大龙又生下数不尽的小儿。<br>头一个小儿是它自己的小龙,第二个小儿,是缩头缩脚的乌龟;第三个小儿,是又粗又长的大蟒;第四个小儿,是又细又软的蚯蚓;第五个是油亮亮的黑蛇;第六个是脖子红红的红脖子蛇;第七个是摇头摆尾的大鱼。<br>生啦,七兄弟又生下了多多的后代:龙生的还是龙;乌龟生的嘛,是小乌龟、四脚蛇和憨笨憨笨的团鱼;大蟒生的嘛,是小蟒、懒憨蛇,还有粗短粗短的秃尾巴蛇;蚯蚓生的嘛,是它的小蚯蚓,还有蚂蚱和泥鳅——直到今天,蚂蚱和泥鳅兄弟俩还非常好,一个站在草尖上,一个趴在草根下,天天说着悄悄话。<br>黑蛇生下的,是黑亮的小黑蛇,还有花蛇和青蛇;红脖子蛇生下的,是它的小红脖子蛇、黄鳝和水蛇;大鱼生下的小娃说起来就多啦,有大鱼小鱼和花鱼,有红鱼白鱼和黑鱼,还有虾子、螃蟹、虾巴虫和数不清的在水里游玩的活物。大鱼的家谱着实长,七十只背篓也背不下。<br>飞鸟的祖宗优贝阿玛生了什么呢?生下老鹰和喜鹊。老鹰又生下了个小儿,一个是小老鹰,一个是猫头鹰,一个是乌鸦。乌鸦又生出三个后代,一个是黑嘴黑爪的小乌鸦,一个是嘴巴勾勾的鹦鹉,一个是江边飞上飞下的“血娜”。猫头鹰也生出三个小儿,一个是它的麻皮小猫头鹰,一个是老箐里的箐鸡,一个是报春的阳雀,阳雀生着金子打的嘴巴。<br>老鹰的姊妹花尾巴喜鹊也生出三个后代:一个是喳喳叫的小喜鹊;一个是红尾鹊,火红的尾巴拖在地下,着实好瞧;一个是恩西果维鸟(常歇在河边石头上的一种小鸟),它的头上开着银花。<br>二<br>数完动物的家谱,再来数数植物的家谱。<br>远古的时候,世上没有树,没有草。抬头望过去,山上不见老林,低头望过去,箐沟不见草丛,庄稼不长在大田里,山是滑滑的,坝子是光光的。<br>没有老林,七千七百种野物不会在,没有庄稼,世上的人不会活,先祖要去讨老林庄稼的种去了。<br>老林种、庄稼种在哪里?在天神优姒的金箱银箱里,天神优姒的金箱银箱,放在三层高天的烟罗神殿里。<br>先祖要上天去,可惜上天的神梯已经被天神们砍断了,上不去怎么办呢?先祖非常忧愁。<br>好心的阿匹梅烟见先祖这样愁,不忍心了,告诉了先祖上天的办法,她说:“世上的哈尼啊,天是那样高,地是那样矮,要上天,就要找最大的大象骨头搭天梯,不拿大象骨头搭,上边的搭上去,下边的就倒了,大象骨头七十七节,赶紧找大象骨头去吧。”<br>“亲亲的阿匹梅烟,大象在哪里呀?”<br>“哦,大象吗?在宽平的河坝里。”<br>去了,先祖三兄弟找大象去了,大哥背着金竹的尖刀,二哥背着铁打的长矛,三哥没有尖刀和长矛,只背着一肚子好主意。<br>在宽平的坝子里,大象找着了,三兄弟来杀象。先是大哥去杀象,他杀了三尖刀,大象杀不死,皮也戳不通;二哥又来杀,杀了三铁矛,还是杀不死,皮是戳通了,只是不淌血。大哥二哥杀不死大象,吓得跪在地上请求天神烟沙来保佑。<br>三哥不拿刀和矛,拿着眼睛仔细瞧:“唔,这只大象,走到东走到西,就是想吃东西嘛。”他摸摸身上,身上只有一颗葫芦子(传说远古的人类遭受洪水之灾,躲在葫芦里保全性命,从葫芦里带出葫芦子),他就种下了这颗葫芦子。<br>葫芦子种下三夜就拱土了,种下三天就发芽了,七天过去,抽出三支长的苔,九夜过去,藤子爬过九道坡,爬上了老崖子。<br>葫芦叶子嫩生生、绿汪汪、香喷喷,大象闻着香气,顺着藤子吃过来,吃完九坡的葫芦叶,吃到老崖边边上,“咕咚”一声摔下崖子去,摔死了。<br>三哥叫来两个阿哥,七手八脚剖开大象,象皮拿来做衣裳,象肉拿来做干巴,七十七节大象骨,拿来造天梯。<br>象骨天梯造好了,三哥顺着天梯爬到三层高天上,走进烟罗神殿里,来到天神优姒阿匹的面前。<br>三哥说:“天神优姒啊,世上没有老林不会在,世上没有庄稼不会活,请你给我三把老林种、七把庄稼种。”<br>“下边的哈尼,你为什么要三把老林种、七把庄稼种呀?”<br>“哦,阿匹,庄稼多了人好过,老林多了野物好过,我要人多好过一点,野物少好过一点。”<br>天神优姒想:“嗯———这个人,心肠不好嘛,那样多的野物只要三把老林种,那样少的人就要七把庄稼种,不行不行!”<br>她打开金箱,拿出七把老林种,打开银箱,拿出三把庄稼种,对先祖三哥说:“哈尼啊,你顺着天梯回去吧,等你回到地上,你要的老林庄稼都会有了。”说完,就走到烟罗神殿的门口高声说:“啊,睡过千年万年的春风神俄虽玛啊,赶快睁开眼睛醒过来吧,下面的哈尼来要老林庄稼种,不是你睡得香甜的时候了!”春风神俄虽玛听见天神优姒的声音,爬起来,“呜呜呜”地叫着来帮优姒撒种了。<br>这高能的天神优姒来撒世人盼望的种子,头三把撒向平坝和凹塘,满坡满坝都种下了庄稼,春风神一吹气,庄稼神就醒了。头一口气,吹得庄稼发尖芽;第二口气,吹得庄稼长出绿叶;第三口气,吹得庄稼结出饱满滚圆的颗粒。这下世上有了人吃的庄稼:谷子有啦、苞谷有啦、荞子有啦、姜也有啦、蒜也有啦、香柳也有啦、薄荷也有啦可惜优姒天神只撒出三把庄稼种,世上只生出三百三十种人吃的东西,不然么亲亲的哈尼,一寨的弟兄,哈尼吃的东西就多得数不清啦!<br>天神优姒又撒出七把老林种,老林种撒到哪里?撒到大山上,撒到箐沟里,春风神一吹,吹出七千七百种大树,这下青松有啦、嗑松有啦、樱桃树有啦、麻栗树有啦、攀枝花树有啦、董棕树有啦,千百种青草、刺棵也有啦大树和青草长满了大地,野物们的吃处、在处有了,七千七百种野物欢喜啦!<br>这就是植物的家谱,这就是天神优姒传下来的话。<br>三<br>亲亲的兄弟姐妹,讲到动物的家谱,还要讲讲人和动物成亲的事情。不说这段古今,动物的家谱不算齐整。<br>在先祖传下的家谱里,人和野物不分家的事情有一回。<br>那个时候啊,人和野物是亲戚,人是野物的媳妇,野物是人的姑爷。<br>那个时候的野物比现在的野物精多啦,生的样子又好瞧,会走路,会打扮,白天是蹲在老林里的野物,太阳一落山就变成俏俏的小伙子,哪个是老虎、哪个是花豹,高能的大神也分不清,贝玛阿波也辨不准。<br>那个时候,哈尼人里有四兄妹,阿哥的名字认不得,大妹叫达奔,二妹叫达什,三妹叫达耶,三个妹子是阿哥带大的。三个妹子长大了,头上生出黑黝黝的头发,手脚长出白生生的指甲,个个生出圆圆的下巴,三个葫芦吊黄了,三棵苞谷结穗了,三个妹子懂得害羞了,三个姑娘嫁人出门的时候到了。<br>三妹达耶年纪小懂事早,她先出嫁。她对阿哥说:“啊呀阿哥,有个伙子我见着啦,牙齿白白的,头发绿绿的,身子老实小,包头老实大,前面瞧着也好瞧,后面瞧着也爱瞧,我要嫁给他去了。”<br>“哦,妹子达耶,你要嫁人吗?要嫁就去嫁吧。”<br>妹子达耶嫁出去一年,阿哥想念妹子,就去找她。<br>到了妹子家,只见妹子一个人在。<br>“妹子达耶,妹夫哪里去了?你嫁出门一年,阿哥还没有见过妹夫的样子呢。”<br>“啊,阿哥,妹夫是个勤快的人,勤快的男人不会守在家里望着媳妇。他在山口犁地,你要见他只消到那里找就是啦。”<br>“怎么找呢,达耶妹子?”<br>“你‘妹夫、妹夫地叫,哪个回答你,哪个就是你妹夫啦。”<br>阿哥走到山口,左边望望不见人,右边瞧瞧人不见,只见地里犁头走得“唰唰唰”的。<br>阿哥奇怪了,忙放开嗓子喊:“妹夫!妹夫!”<br>事情当真怪了,他喊一下,有个声音“雀—”地答一下,喊一下,又有个声音“雀”地答一下,人是望不见。<br>阿哥朝犁把上一看,回答他的原来是一只毛虫,是它扶着犁把在犁地呢!<br>阿哥发火了,放大声音骂:“咦,我喊我妹子的男人,你咋个来答应?敲死你!”他举起吆牛棍,“啪”的一下把毛虫敲死了。<br>阿哥回去对妹子说:“你说妹夫在山口犁地,找不着啊,你叫我喊,我喊一声妹夫,犁把上的毛虫应一声,我喊两声它应两声,我很生气,把它敲死了。”<br>“啊呀,阿哥,你敲死了毛虫,你的心肠比石头硬,你的心比毒蛇狠,毛虫就是我的男人啊!”妹子达耶放声痛哭起来,哭出的眼泪有三碗,一碗是红的、一碗是绿的、一碗是黑的。<br>哭着哭着,她拿出一个装针线的兜兜说:“拿着拿着,你打死了妹夫,就帮它带大小娃吧!”她一兜扣在阿哥脑门上。<br>阿哥拿手一摸,啊呀!不得了啦,一头一脸尽是些小毛虫,再看看妹子呢,成了一只大毛虫,正朝他头上爬—从此人的头顶上,生出淌水淌脓的癞疮来啦。<br>二妹子达什也要嫁人了:“嗯,阿哥,三妹年纪比我小,后熟的谷子倒先割,我也要去人家背猪食做人种去了!”<br>“妹子达什,你看上了哪家的小伙子啦?”<br>“有个小伙子来找我,牙齿亮亮的,衣裳花花的,身子老实粗,力气老实大,瞧着也好瞧,就是那个啦。”<br>“好好好,去吧去吧,养大的瓦雀养不老,爱去就去吧。”<br>妹子达什出门两年,阿哥记挂她,也去瞧她。<br>妹子达什家住岩洞里,白天不支锅,晚上不烧火,肉是生吃,毛也不刮。妹夫是哪个呢?是专门拖猪抬羊的花豹。<br>阿哥非常生气,要把花豹妹夫杀死。<br>阿哥对花豹妹夫说:“妹夫,妹子说你是撵山的好手,走走走,阿哥瞧瞧你的本事去。”<br>“要撵山?好嘛。”<br>两个相约上山去,到了岔路口,阿哥说:“妹夫,你脚力好,野物你去撵,我来把口子。”<br>“好好好。”花豹妹夫点头答应了。<br>妹夫的本领当真大,撵来一大群野物。头回撵来鹿子,阿哥放开路口让它逃进老箐;二回撵来马鹿,阿哥又放开路口让它进了山凹;三回撵来野猪,阿哥又放它进了老林;第四回花豹妹夫喘着气来了,阿哥拉开嘎德(嘎德:哈尼语,弩),一箭把它射死了。<br>妹子达什听说阿哥杀死了男人,“啊呜”叫一声,趴在地上,肩膀和身子变成了豹子,手脚也变成了豹子,阿哥紧紧去拉,一把只拉住人头。人头豹身子的妹子,一纵跳进老林里去了,阿哥只好伤心地回了家。<br>大妹子达奔也要去嫁人了:“阿哥啊阿哥,有个小伙子我见着了,牙齿嘛白唰唰,衣裳嘛毛长长,肩膀老实宽,腰杆老实壮,我要嫁,就嫁给他!”<br>“嫁就嫁嘛,瞧得上就去嫁,阿哥只是阿哥,阿哥家不是外家。”阿妹要到外家背水去了,阿妹要做外家的人种去了,阿哥留不住她,只好让她去了。<br>妹子达奔嫁出门三年,阿哥又去瞧她。大妹子家住在老林,妹夫是只老猴子,房子搭在大树权上,老猴子白天爬树摘树果,夜晚下树偷庄稼,浑身光光滑滑的,什么也不穿,也不知害羞。阿哥瞧着发火了,想把妹夫砍死,可惜老猴子机灵得很,逮也逮不着,一逮就朝树上爬。<br>阿哥说:“哦嗬,猴子妹夫,你不要忙着爬树啦,听说你本事老实大,我们两个来比比,哪个比赢哪个当大哥。”<br>“比比也要得,不比显不出本事来。要比就比爬树,会爬树是真本事!”<br>“好好好,明日早晨太阳出,我们两个就来比!”<br>第二天一早,太阳出来的时候,阿哥和猴子妹夫就站在大树脚了。<br>“阿哥,你先爬还是我先爬?”<br>“唔——不忙不忙,阿尼,我的宝贝还没有拿来,拿来你就比不赢了!”<br>“大话不要说在前,比爬树嘛,天神也要让我一点,你有哪样宝贝赶紧去拿来。”<br>“好呢好呢,阿尼!不过嘛,我去拿宝贝,你就会先爬树呀!”<br>“唉唉,不会不会,等你来再爬,大家打伙爬。”<br>“嗯,不放心不放心,阿尼,我先把你绑起来,等我拿了宝贝来,放开你一起爬要不要得呀?”<br>“要得要得!”猴子妹夫伸手伸脚地给他绑,阿哥绑好猴子,转身拿起嘎德来,“嘎滴嘿——”一弩箭把猴子射死在大树下。<br>妹子达奔听说男人死了,“叽喳”一声爬上树,阿哥赶紧按过去,可惜屁股没有按牢,生出一条猴尾巴。三个妹子都变成野物了,阿哥老实伤心,从此不让野物上门来。<br>从这个时候起,人和野物不再攀亲戚,人和野物的家谱就分开了。</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2024年1月12日 14:10
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