摩咪然密

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于民族守护神类型，也是民族习俗追溯类型；从民族归属来说，此则属于哈尼族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是摩咪然密的故事，对媳妇和一般妇女的称呼“克玛”：远古时人间没有谷种，民不聊生，哈尼头人派了许多人和动物到天神那里去要谷种，并申明如果谁要到谷种，就把自己的独生女儿嫁给他。后来狗要到了谷种，头人不食言，把女儿嫁给了狗，从此兴起女儿出嫁的风俗，嫁出去的儿女就称“克玛”，直译为“狗的媳妇”，是对有功于人类的狗的纪念和尊敬，后来延伸为对一般女性的尊敬称谓。过去曾译为“老母狗”，认为是对女性的侮辱之词，不准确。“我们哈尼族人每逢初秋季节，把第一批稻谷收割回来后，都要杀鸡猪，煮上新米饭，欢度尝新米节。过节时，在吃饭前，每家都要舀一碗新米先给家里饲养的狗吃，表示我们哈尼族永远不忘舍己为人的摩咪然密。”故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。

摩咪然密 传说原来人们不会开田种地，五谷也由天上的摩咪（摩咪：哈尼族尊崇的天神）掌管。人们饿了，就用山茅野果充饥；冷了，就用树叶兽皮蔽体。 地上的人们无衣无食、饥寒交迫的凄惨情景，被天上的摩咪然密（摩咪然密：天神女儿）看到了。 摩咪然密是一位聪明、贤惠、心地善良的美貌姑娘。她看到凡间的人们整天忙忙碌碌地东奔西跑，到头来还是过着没有衣穿、没有饭吃的苦难日子，再也看不下去了。 回到家里，摩咪然密就对摩咪说：“阿达（哈尼语，父亲），我们在天上有七十七种谷物，吃饭、穿衣都不焦不愁，但是凡间的人们却在过着没吃没穿的苦难日子，处处儿啼母悲，就是铁石心肠也不忍再看下去啊！”说到这儿，摩咪然密的眼泪都要流下来了。她见摩咪不吭声，就试探着说：“阿达，如果我们把天上的谷物种子送点给人间，让人们都能像我们天上一样，人人得到温饱，那多么好啊！”想不到摩咪听完她的话竟板着脸，冷冰冰地答道：“女儿，凡间的人们必须再等三年，才能得到这七十七种谷物的种子。” “还要再等三年？”摩咪然密一听，脱口反问了一句。 摩咪不高兴女儿的冲撞，狠狠地瞪了她一眼，然后说：“这种事情不是你姑娘家该管的。我可管不着人间是温饱还是冻饿，我只晓得服从天规天条。”几天后，摩咪然密为了解救人间的痛苦，悄悄地把一袋谷种带到人间。 摩咪然密来到人间，把稻谷种子分给了人们，还教给人们栽种稻谷的方法。遵照她的指点，布谷鸟叫了，人们就忙着挖田开沟；阳雀叫了，人们又赶着翻犁田地、撒播稻种；燕子飞回来的时候，人们起早贪黑地忙碌着，把稻秧移栽到精心犁耙过的田里。俗话说：“一日春功十日粮，十日春功半年粮。”功夫不负有心人，雨季快要过去的时候，天气渐渐凉了，鱼雀快要叫了，人们就开镰收割了。燕子朝南方飞去的时候，人们又动手翻犁田地，开挖新的田地，为下一年播种做好准备。 后来，摩咪发现女儿违反了自己的旨意，把稻种偷给凡人栽种，不由得火冒三丈。当女儿返回天上时，摩咪就把她吊起来，打了一顿后，又把她送进天牢里。但是，摩咪然密为了让凡人都能吃到五谷粮，都能穿上棉、麻纱织的衣服，她想方设法逃出了天牢，一不做二不休，干脆把另外七十六种谷物种子也偷了，带下凡间来教人们栽种，还教给人们纺纱、织布、做衣服。从此，凡人才过上人人有衣穿、个个有饭吃的好日子。 摩咪发觉女儿又下到了人间，一再触犯天规天条，就把她抓回天上，吊起来狠狠地打了一顿，大骂说：“你这个大逆不道的姑娘，屡犯天规天条，竟把天上的谷种偷给凡人，并教凡人栽种。你这样喜欢凡间，就罚你下凡去和凡人住在一起好了。从今以后，永世不准返回天上来！”说完，摩咪就把她变成一条母狗，贬下人间来。摩咪然密被变成母狗后，再不能和人们一起劳动了，就帮人们看门守户。 从那时候起，我们哈尼族人每逢初秋季节，把第一批稻谷收割回来后，都要杀鸡猪，煮上新米饭，欢度尝新米节。过节时，在吃饭前，每家都要舀一碗新米先给家里饲养的狗吃，表示我们哈尼族永远不忘舍己为人的摩咪然密。
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