双角犀鸟

课题组按：
本则故事的类型：
从内容流传来说，此则属于事物来源追溯类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于傣族故事类型。
本则故事的应用：
此则讲述的是双角犀鸟的故事，“住着一对勤劳恩爱的夫妻。丈夫名叫岩歌，人们都知道他是有名的猎手；他的妻子名叫玉坎，是个出名的美人。”“这一对夫妻死后，天神看到岩歌后悔和悲痛的样子，很为怜悯，没有因他狭隘害死妻子而给他惩罚。相反，将他俩变成一对糯歌坎（糯歌坎：傣语‘糯’是鸟，‘歌坎’是他俩的名字，也就是双角犀鸟），让他们仍生活在森林里展翅双飞。糯歌坎的羽毛和他俩死时裹尸的黑白布颜色一样，而那只雄鸟也仍没有改变它狭隘的脾性，每当雌鸟产卵孵育的时候，雄鸟生怕雌鸟遭到什么意外，就习惯地衔来树浆和泥土，把雌鸟孵卵的树洞封闭起来，只留着一个小洞。雄鸟就从这个小洞，把新鲜的水果往雌鸟嘴里送。两只鸟在森林里游戏的时候，雄鸟就会向雌鸟叫着：‘苏玛！苏玛！’表示向妻子悔罪。直到今天，这种双角犀鸟都成对地生活在森林里，十分恩爱。如果一只被猎人射死，另一只也就会气死在森林里。因此，傣族人非常爱惜这种钟情的鸟。”故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。
 双角犀鸟 在漫天的老林里，住着一对勤劳恩爱的夫妻。丈夫名叫岩歌，人们都知道他是有名的猎手；他的妻子名叫玉坎，是个出名的美人。每天，只要她跟丈夫抬着猎来的马鹿，来到澜沧江边洗涤的时候，人们就象飞蛾扑灯似的，也涌到澜沧江边来；那些年轻的小伙子，总是斜视着眼睛，用含糊的语言，盘问她马鹿是哪架山上打来的呀…玉坎每碰到这种情形，也不免指鸡骂狗，一边吆着飞来的苍蝇，一边骂道：“该死的家伙！马鹿还活着，你就想飞来下子，真是想找死。”岩歌每次看到这种情形，只是朝江里吐两口唾沫，表示对这些调皮小伙子的轻视；然后，若无其事地刮起鹿肉来。但日子久了，只要他一离开竹楼，总不免惦念着妻子，想起洗鹿时的情形。岩歌很爱自己的妻子，他每次摘到新鲜水果，舍不得自己尝，总是往通巴里放，回家给自己的妻子吃。即使只采得一个果子，也是夫妻俩你一口我一口的共享。 一天中午，岩歌追赶一只射伤的大熊，经过自己居住的那架山箐，突然这只大熊在一个水塘边失去了足迹。他只好懊丧地回家去。当他走进屋里，看见火塘边留下一个大大的男人脚印。他十分吃惊，就象魔鬼在咬着他的心。他眼睛里象喷着火一样，脖子上也翻起了青筋，他忍着痛苦大声叫着：“玉坎呵！玉坎！”可是，没有一点回声，不知道玉坎哪里去了。一时，许多不可思议的事，都缠绕着他；魔鬼嫉妒的手掌，已经捏碎了他的心，扰乱了他的脑子。他痛苦地倒在火塘边。 玉坎从江边洗衣回来，一见丈夫倒在火塘边，不知道发生了什么事，就赶快把丈夫抱到帷帐里躺下，找来麻桑端（麻桑端：一种草药）煮给他吃。几天以后，岩歌才恢复了健康。 一天早晨，他们吃过糯米饭后，岩歌挂上长刀，拿了弩箭出去狩猎。他走下竹楼，突然又站住了，好象感到又将发生什么不幸的事；他回身跑上竹楼，跪在妻子的脚下说：“玉坎呀！我一个人去森林里，实在不忍心把你放在家里，我生怕那些魔鬼会来伤害你，我请求你和我一起到森林里去狩猎吧！” 玉坎并不知道这个请求里，含着别的意思，笑着回答说：“岩歌呵！你忘了我已经怀了孩子吗？怎能和你一起去追赶那些野兽呢。那不要我的命吗？”岩歌一想也是，就对着她的耳朵，低声说了一阵，只见玉坎笑着点了一阵头。从此，岩歌每次出外狩猎时，总要把楼梯抽掉，把门窗封闭起来；玉坎总是坐在火塘边绣着裙花，直等到岩歌抬着猎物回来，她才能又自由地从竹楼上走下走上。日子一久，他们也习惯于这样的生活了。 一天正午，岩歌正在一个箐沟边的菩提树下乘凉。他渴得要命，就到深箐里去饮溪泉。走到溪边，只见一只金光闪闪的金鹿，低着头在饮着凉水，岩歌轻轻地张起弓，射了一箭，正中金鹿的脖子。但它并没倒下来，带着这支箭拚命地朝密林里跑去。岩歌也象箭一样去追赶。追呀追，也不知追了多少路。天黑了，金鹿不知逃到哪里去了，岩歌也在陌生的山箐森林里，迷失了方向。他奔来跑去，不知道如何才能回家。这样一天天的过去，他惦念着自己的妻子，难过得哭起来。他仍舍不得一个人把摘得的果子吃掉，总是留着给妻子。好不容易在二十天后，他才找到了回家的那条小路。当他翻过山坡，看到自己竹楼的时候，高兴得大声喊道：“我的玉坎呵！我回来了！我回来了！”但半天听不到一点声音，那次发现男人足印的情景，却模糊地又重现在他眼前。于是，他气冲冲地走到竹楼下，搭起了梯子，打开封闭着的门窗。进家中一看，火塘早已熄灭了，燉在三角架上的土锅里除了两根干了的骨头外，什么也没有。他忙朝卧室走去，只见妻子躺在黑色的帷帐中；已经饿死了。他看到这种情形，不禁悲伤地痛哭起来，不断喊着：“苏玛（苏玛：傣语，意译为“原谅我”）！苏玛！”失去了妻子，他也没有勇气再活下去了。他撕破了黑色的帷帐和白色的包头，把妻子的尸体和自己紧紧裹在一起，然后点燃了一把火。夫妻俩与竹楼便一齐化为灰烬。 这一对夫妻死后，天神看到岩歌后悔和悲痛的样子，很为怜悯，没有因他狭隘害死妻子而给他惩罚。相反，将他俩变成一对糯歌坎（糯歌坎：傣语“糯”是鸟，“歌坎”是他俩的名字，也就是双角犀鸟），让他们仍生活在森林里展翅双飞。糯歌坎的羽毛和他俩死时裹尸的黑白布颜色一样，而那只雄鸟也仍没有改变它狭隘的脾性，每当雌鸟产卵孵育的时候，雄鸟生怕雌鸟遭到什么意外，就习惯地衔来树浆和泥土，把雌鸟孵卵的树洞封闭起来，只留着一个小洞。雄鸟就从这个小洞，把新鲜的水果往雌鸟嘴里送。两只鸟在森林里游戏的时候，雄鸟就会向雌鸟叫着：“苏玛！苏玛！”表示向妻子悔罪。直到今天，这种双角犀鸟都成对地生活在森林里，十分恩爱。如果一只被猎人射死，另一只也就会气死在森林里。因此，傣族人非常爱惜这种钟情的鸟。
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