傣族
阳光和风成婚生英叭
水沫造地
蜘蛛网织成地面
荷花变成四大洲
巴阿嫩神鱼
披乍贺与火神之子的战争
神牛生蛋造人类
拉扎西的故事——孟连傣族的历史
桑戛西与桑戛赛造天地 创人类
破仙葫芦进人间开创世道人类
傣族创世的故事
天和地打架
人是从葫芦里出来的
宗补神树
芒罕分开男和女
树皮衣裳树叶裙
妈海
太阳的故事
人类起源
因叭止洪水
地球和“英叭”的由来
龙女神
雀姑娘
神牛之女
帕雅阿拉武
桑木底的故事
谷魂奶奶
谷神布岑塔
傣族男子为什么要纹身
思童法
大力哥
召底米
象山
捧麻远冉与捧腊哈纳罗
波孙藤
沙罗
虎王、牛王怎样被狐狸吃掉的
有风度的慈善家
聪明的小白兔
英叭开天辟地
九隆王
一颗萝卜大的谷子
刀代的宝剑
叭牙桑目氐
箭毒木的来历
骑石树
泼水节
渔网的村寨
糯乐多和赞哈
赞哈的始祖
画神多兰嘎
象脚鼓的故事
阿銮的由来
含哈的故事
帕压贡玛
太阳公主
大白牛女儿的故事
十二个姑娘的眼珠
檀香树
丹秀
笋叶阿銮
象牙姑娘
九颗珍珠
麻喔羞
阿銮朵哈
阿銮桑吉沙
宋葩冕
厘俸
兰嘎十头王
能识鸟兽语言的国王
双头凤
狗变国王又变狗
留头发的和尚和老虎
些喉鸟的来历
双角犀鸟
召三路与婻亚斑
小木匠
从来没有听说过的话
葫芦枕头
穷人聪明 富人愚蠢
象牙做篱笆的故事
金鸡的故事
遗嘱
贪财的姑娘
不正经的佛爷
菩萨说话
艾苏 艾西和艾辟节的来历
数星星
哭死马
用草灰搓绳
拜佛
国王的梦
哪一端是桥头
谁是偷牛人
包头和木屐
岩叫铁
聪明人的故事
宝珠不见了
菜味能闻得走吗
珠子到哪里去了
多嘎达兄弟
聪明的岩摩纳
召波拉
布憨咪
傻女婿波岩养的故事
虎哥和兔弟
老虎 螺蛳 青蛙
绿豆雀和象
水獭和小兔
织窝鸟与猴子
鱼 螃蟹和白鹤
大黑蛇和小臭鼠
光身鸟
鹧鸪和秧鸡
虎王 牛王为什么被狐狸吃掉
鳄鱼的死
龙舌兰
泼水节
华佗虚心求学
铁打的旧城
好妻子
难夕河
召树屯和兰吾罗娜
九曲宝石
荷花池搬家
抢娃娃
布尚改 雅尚改
金鹿的故事
赞哈与“糯哥洛”
泼水节的故事
“蝉面人”
祭蛋
“琵琶鬼”的故事
猴子 老虎 帕腊西
乌鸦和铁连鸟
红蚂蚁和蜂蜜
兔惊众兽逃
猴子抬大鼓
翻蹄牛
宝角牛
谷子和懒人的故事
波艾哑咪艾哑
玉朵与蛇郎
小蛤蟆与大召勐
穷妹妹和富姐姐
蒙着脸的玉秀
金鲤鱼
岩宰朵和鲤鱼姑娘
三个波戈
离开宝座
哭了又笑
啃鸡骨头
搬家
破案
死了要变什么
猜谜
愚的大臣
砍地
佛爷算命
吃猪脑
借谷种
称棉花
诸葛亮和傣家竹楼
帕雅哈度
一个穷波戈和两个富波戈
犁铧被老鼠吃掉了
割下你的舌头
梅朵芳树
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死了要变什么
课题组按： 本则故事的类型： 从内容流传来说，此则属于人物类型中的机智人物类型，也属于斗智斗勇类型；从民族归属来说，此则属于傣族故事类型。 本则故事的应用： 此则讲述的是死了要变什么的故事，艾苏和艾西兄弟俩,是傣族机智人物形象,以艾西最为聪明。他们都是劳动者,在故事中以长工、侍仆、农夫等身份出现,常与各种邪恶势力进行较量,随机应变地播弄、调侃帕雅召勐(全勐的最高统治者)、叭召(大官贵人)、古巴(在大佛爷之上的宗教职业者)、大佛爷、山官、头人等，他们是傣族劳动人民聪明智慧的象征。他们那灵活机动的技巧、富有幽默感的故事,在人民群众中流传极广。故事可编成图文并茂的小册子以供幼儿园的小孩子们启蒙，还可插入大学生的地方省情教育知识当中，等等，同时，亦可广泛应用于有关景点的打造等方面。 <p>死了要变什么<br>一次,帕雅召勐带着大臣进原始森林打猎,叫艾西背着食物跟随。<br>路上,帕雅召勐看了一眼威风凛凛的打猎队伍,忧心忡忡地向身边的大臣说:“我活着的时候,富贵荣华,权力威望,谁也比不上。但是,到我死了,不是一切都完了吗?人死了不管国王、富人、穷人都成了一个样,太不公平了!”<br>大臣谄媚地说:“人死了,还可以变成另外的东西呀!象您这样一个至高无上权力的人,想变什么就变什么!”<br>帕雅召勐听了立刻说道:“那我可是有话在先,活着我是帕雅召勐,死了,我也要变帕雅召勐!”大臣毕恭毕敬地说:“那是当然、当然的!”<br>帕雅召勐非常得意,回过头问艾西:“你说呢,艾西,我死了能变帕雅召勐吗?”<br>艾西遗憾地说:“我现在还不能知道你要变什么。”帕雅召勐轻蔑地笑了:“我是帕雅召勐,你是洪海（洪海:社会地位最低的受苦人）,你当然不知道我会变什么了。不过,你自己想要变什么呢,艾西?”<br>艾西想了想说:“我死了,要变成管阴间地狱的人。”<br>帕雅召勐不理解地问:“你为什么一定要变成管阴间地狱的人呢?”<br>艾西答道:“为了你来报到的时候,我好确定你变成什么呀!”</p> <p>《贵州民族民间故事类型数据库建设与应用研究》课题组搜集整理</p>
jhonglei
2024年1月16日 23:05
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